津山瓦版

　大砂行者堂は、加茂町公郷中分にある菊水山 公卿寺（加茂郷88ヶ所霊場第43番札所番外）の境内にあります。木造瓦葺の新しい建物です。

　当寺は公郷字高場にあって能義山法福寺の奥の院であり、聖観音を本尊とする。
　宝永6年（1709）の本堂扁額「能義山法福寺略縁起」によれば、開基は伝教大師最澄（767～822）と伝え、天文年中（1532～54）に山下村高山城主草苅加賀守衡継が寺領31石を寄付し、また大伽藍があったが、戦国の兵火によって本尊を除いて堂塔寺院一宇残さず焼失した。そして宝永6年（1709）に再興が完成したことを記している。（『東作誌』）。以降、西国「八十八ヶ所第16番とし、高場の観音と称し、霊験効しと群参」した（『東作誌』）しかし甲州の人、僧覚心が来住した頃ーおそらく天明2年（1782）大飢饉の前後と思われるが―は、寺は荒廃して「孤梟の栖」となっていた。覚心は「自ら土木を曳、石を荷ひ土を運び、他力を不借千辛万苦して功業を励」み「余力を以て近村隣村の道橋を埋」（『東作誌』）め、寺の再興の原動力となり、また村民によって堂宇が再建立され、奉献された（「軒札」、「飛地境内仏堂誤脱編入願」）覚心は「文化の初年寂すいへとも民今に至て徳を称す」と『東作誌』は書いているが、文化8年（1811）の石灯籠の願主は覚心であり（「飛地境内仏堂誤脱編入願」）覚心の死はその前後であろう。
　法福寺が公郷寺の「飛地境内仏堂」としての地位は寛政9年（1797）の法福寺鐘銘および完成12年（1800）の法福寺軒札が「菊水山公郷寺現在　権大僧都堅者法印霊怱謹誌焉」と記されていることに示されている。明治初年に登録もれがあり、明治41年に「公郷寺飛地境内仏堂」として願い出て、公郷寺に所属するものと認められた。
本尊聖観世音菩薩坐像は、『東作誌』に記され、伝教大師作と伝えられ、元県指定文化財であった。（文『加茂町史本編』より転載）

　成興禅寺秋葉堂（加茂郷88ヶ所霊場第88番札所）は、加茂町小中原地内の成興禅寺の本堂そばにあり木造瓦葺のお堂です。ご本尊は観音菩薩です。（先達は木元林造さん）（2022年11月9日撮影）

　斉野谷観音堂（加茂郷88ヶ所霊場第86番札所）は、加茂町斉野谷地内の、道祖谷山宝蔵寺の下100ｍくらいの道の脇にあります。下部はブロック、瓦葺の小さな祠です。本尊は聖観音です。（先達は木元林造さん）（2022年11月9日撮影）

　庄原大師堂（加茂郷88ヶ所霊場第81番札所）は、加茂町倉見庄原地内の基幹林道上にある。木造トタン葺き、外壁はトタン張りです。本尊は薬師如来です。（先達は木元林造さん）（2022年11月9日撮影）