2012年7月のイナバ化粧品店
2012年7月22日（日）晴れのち曇り夕方雨、今日も店内は大勢のお客様で賑わっていましたよ。パパさん、ママさんもお元気になられ、いつもの調子で笑顔いっぱで記念撮影が出来ました。（写真：イナバ化粧品店）
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2012年7月22日（日）晴れのち曇り夕方雨、今日も店内は大勢のお客様で賑わっていましたよ。パパさん、ママさんもお元気になられ、いつもの調子で笑顔いっぱで記念撮影が出来ました。（写真：イナバ化粧品店）
曹洞宗 清涼山 正覚寺
曹洞宗 清涼山 正覚寺 （2012年6月24日取材）
縁起
当院は曹洞宗太源派に属する寺で、作陽誌には次の通りに記述されている。
本尊千手観音 鎮守春日大明神 本寺夢中山幻住寺 境内東西百七十間南北六十五間となっている。本尊は千手観音となっているけれども現在の本尊は釈迦三尊であり、鎮守は白山大権現である。
久米郡旭町大字北にある夢中幻住寺第二代の住職大庵洞益（1434～1461永享６年より寛正二年まで二十八年間住職）は長禄二（1458）年、今の大字宮部下、久保神社の西隣に地に小さな寺を建て、「普門寺」と称した。しかし此の寺は未だ本山からも認められておらず従って寺格もない平僧地であった。
夢中幻住寺は永禄年中に失火、永禄九（1566）年より天正十九（1591）年まで二十六年間無住、其の後天正十九年に法山存悦が幻住寺に入った。
此の人は元和五（1691）年迄二十九年間住職として幻住寺の復興に尽して功績のあった人である。此の法山存悦が幻住寺復興に尽した経験と才幹をもって宮部地方の人々に説き、喜捨を集めて、寺地を宮部上村の王子に定め、前記の普門寺をここに移して寺院を建設したのである。
であるから此の寺の開基も開山も実際には法山存悦であるけれども、普門寺の開山である幻住寺第二代の住職大庵洞益を迎えて勧請開山に据えたのである。
時代はわからないが法山存悦の幻住寺１０色在任中の天正十九年から元和五年に至る二十九ヶ年の間と推定する外ないのであって、かいざんは実際よりも百二・三十年も前に遡って長禄二（1458）年の普門寺の開山そのものが此の寺の開山とされたわけである。
作陽誌（西作誌）は元禄二（1689）年から元禄六（1693）年までかかって森藩の編纂した地誌であってこの頃ではすでに山号（清涼山）も寺号（正覚寺）もあり、本尊は千手観音、鎮守は春日大権現で夢中山幻住寺を本寺とするちゃんとした寺院に成長していたのである。（全文：『 久米町史』より）
曹洞宗 清涼山 正覚寺 本尊 千手観音 （津山市宮部上1663）
福井 輝かしい修行記念の修験道石碑
福井から大崎方面にぬける県道べりに、土居の公会堂があるが、その公会堂の道を隔てた西側の一区画は、真宮神社の鳥居や、よく手入れされた花壇・樹木があり、小公園らしくなっている。その場所の北側一隅に、次のような文字の修験道に関わる輝かしい修行記念碑が見られる。
（梵字）大峰山三十三度供養
先達 安藤栄治郎
明治５年 壬申歳 世話人 安藤頽蔵
８月 吉祥日 同 安藤與平
この趣意は、修験道修行のため大和大峰山の登り続けた先達の安藤栄治郎が、ついに満願供養の３３度の偉業を達成したことを讃え、安藤頽蔵と安藤與平が世話人となって、明治５年（1872年）８月の日柄の良い日にこの石碑を建立し、供養にしたと解せられる。
奈良県吉野から大峰山は、古来よりの修験道修行の聖地である。
７世紀末、修験道の開祖役行者（かいそえんのぎょうしゃ）はここを修行の地と定め、巨大な磐座のある金峰山（山上ヶ岳＝1719ｍ）で、苦行の末に金剛蔵王権現を感得したと伝えられている。以来、現在に至るまで、修験道修行の本場となっており、江戸時代のころから一般庶民も講を結んで登山するようになった。講の先導や世話役にこの先達が活躍した。
久保（ひさやす）神社 （旧久米町）
久保（ひさやす）神社 （2012.5.22取材）
祭神は保食の命・句々迺馳の命、祭日は、例祭10月15日、祈年祭5月1日、新嘗祭12月15日である。
当社は古くは久保妙見社、久保大明神などと称していたが、明治4年7月に太政官布告によって久保神社と改称され、昭和35年3月には青木神社を本社に合祀して今日に至っている。
本社は寛文13(1673)年、本殿の再建立の行われた棟札があって、それより以前のことは全然わからないが、それ以後のことは棟札や棟札を写した記録によって沿革の大要をたどることが出来る。文政6(1823)年の頃迄の約150年間程は大字宮部下の中尾家の人によって神主が勤められていたので中尾家につたわる書(棟札の写しと、神社にある棟札とを年代順に整理した文書)がある。
寂静山 教本寺
岡山県津山市大谷にある【浄土真宗大谷派】寂静山 教本寺 （2012.6.15日取材）
開基は、楪備前守右近正廣入道で、天正2年9月。真言宗備永寺を建立す。後、教本寺と改号する。享保１４年真宗に改宗する。
教本寺の現住職、楪葉智章（ゆずりは ちしょう）さんは15代目だそうです。元々は高倉にあったお寺で約５０数年前に大谷に来られたそうです。
ここのお寺の門は3つもあり、一つ目入り口の山門、二つ目が、地蔵院にあった松平家の門（松平家の門は文豪谷崎潤一郎が疎開していた地蔵院内の宕々庵を壊すときに買い受けた門だそうです。）で、もう一つは大変立派な龍が彫ってある門です。
八出天満宮保存修理事業完成奉祝祭
2012年6月17日（日）八出天満宮保存修理事業完成奉祝祭の様子です。
学問の神様である菅原道真公は「天神様」として親しまれ、多くの人々に崇敬され、全国各地にお祀りされています。
八出天満宮は、道真公が美作の国司であった父の病の見舞いに来られてこの地に八日留まり出立されたとき、里人が別れを惜しみ、徳を慕って祠を建てお祀りしたのが起源と伝えられている古社です。
現在の御本殿は寛永14年(1637年)に建立され、氏子の方が維持管理し、これまで幾度も修理されてきましたが、近年老朽化が進み、特に鉄板で覆っている御本殿の屋根については、昭和27年の改修から60年が経過し、傷みがますますひどくなっていました。又、御本殿の瑞垣についてもブロックで囲み神社としての景観にそぐわない状態でした。
平成15年、建立時の棟札が見つかり、御本殿と棟札等が津山市重要文化財に指定され、これを機に修復の機運が高まり、平成20年、氏子の方によって、「八出天満宮保存修理事業奉賛会」が結成され、御本殿、瑞垣等大改修をおこなうため募金活動が始まりました。
平成23年になって国及び津山市から文化財修復補助金の交付が決定され、早速、念願であった修復工事に取りかかることができ、この度、めでたく竣工いたしました。
最後になりましたが、事業実施にあたってご指導、ご尽力いただいた津山市教育委員会、氏子崇敬者、さらに工事関係者皆様に深く感謝申しあげます。
平成24年３月吉日
八出天満宮 宮司 石田博之
（2009年の取材記事）
2012年6月17日（日）のイナバ化粧品店
2012年6月17日（日）のイナバ化粧品店内は華やかで賑やかでした。父の日の花束がずらりと並んでとてもいい匂いがしていました。また、店内では家族連れや多くのファンの皆さんがお出でになっていました。この日はTシャツの話で盛り上がっていたようです。
河面 清瀧寺天井の鳳凰図
▲東寺真言宗 清瀧寺本堂 天井の鳳凰図（2012年5月31日取材）
観音堂（本堂）の内部は華麗な装飾が施されています。天井は格子天井で、中央に算仙中村周介の描いた見事な鳳凰図が嵌め込まれています。
美作市土居の岩本さん宅のバラです。
美作土居2479-2の岩本さん宅のバラです。（2012年6月3日取材）
ご自宅の庭園内にはバラをはじめ様々な花が綺麗に咲いていたのは勿論、その他にも美紀子さん手づくりのステンドグラスやトールペイントも私達を楽しませてくれました。また、ご主人の保男さんが畑を耕し造られたバラ園など夫婦で丹精込め育てた約100種類のバラがとっても素敵でした。作東インターを東へ進み約5分の国道179号線沿いにありました。岩本さん曰く、年に1回のみ開催のオープンガーデンだそうです。
勝央町の横山さん宅のバラです。
勝田郡勝央町平975-6の横山秀樹さん宅のバラです。（2012年6月３日取材）
今年も見事なバラが咲いていました。横山さんにお訊ねすると「少し終わりの方ですがどうぞどうぞ」と笑顔で応対くださいました。庭園の芝が草１本も無いほど綺麗に手入れしてあり驚かされます。バラは大輪の花が主で見事です。