津山瓦版

「津山城下町雛めぐり」に行って来ました。平成25年3月2日(土)～4月3日(水)
中心商店街一帯の約80店舗でお雛さまが飾られています。4月6日(水)まではエンゼルホールで「おかみさんのひな祭り」があり、筝や尺八の演奏もありました。
今年はつるし飾りが沢山あり、会場内は華やかでした。また、おかみさんぜんざいや、小物やお菓子が販売されていましたよ。（2013年3月3日取材）

2013年2月27日（水）～3月3日（日）午前10時～午後5時まで、ナチュラルカフェ＆ギャラリー　和蘭堂（津山市西新町5　津山洋学資料館前）にて2013年　クリスマスローズ展示会がありました。このクリスマスローズは、花の少ない2、3月に咲く花で、咲く期間が長く、比較的育てやすく、早く大きな株になるそうです。とても可憐な花でした。こんなに種類が多いとは思ってなかったのでびっくりしました。（2013.2.28）

第32回　津山市医師会美術展が2013年2月23日（木）～27日（月）まで、アルネ津山4階展示ホールでありました。色とりどりの作品が並んでいましたよ。お母さんの愛情たっぷりのメッセージカードなど可愛い作品も多数あり、ほっこりしました。（2013.2.23）

田熊の水田地帯の中ほどに、祇園様が祀られている。構造改善事業で区画整理されている広々とした田んぼの中に、一画だけ２～３の樹木に鳥居と小祠の祭祀場所があるため、遠くからでもすぐ見つけられる。
　 祇園様といえば、誰しも京都の祇園祭を連想するように、祇園祭を行う八坂神社から、この神様＝牛頭天王を勧請したものであることは明らかである。（文：広野の歴史散歩　宮澤靖彦編著より）2012年8月お涼み

　福井の南部、土居の公会堂付近に、真宮神社の鳥居や花壇があり、その地点より山手へしばらく上がると、海抜204ｍの平坦な山頂部に達する。ここに福井と新田にまたがって古い城跡があり、新宮城跡と言われている。展望のきく南側は、広戸川に面して急峻な岩肌が切り立っており、城としては天然の要塞を思わせるものがある。
　山頂の平坦地は、南北およそ40間(約70ｍ)・東西180間(約200ｍ)の広さがあり、中間に長さ40間余の土塁らしきものが残されている。かっては、土塁の西側に建物の本拠があり、広い東側は、城郭内の広場や城兵糧食の耕地であったと言われている。この新宮城跡については、源平のころからの古い歴史をもつだけに詳細不明で、城主についても異説があり、名称すら新宮か真宮か判然としない面があり「東作誌」等でも謎に包まれた記述がされている。
　しかし一般にはあまり知られていないが、明治末年に書かれた新宮城の詳しい伝記本が存在している。安藤十朗氏著「霊夢　神宮山木下伝記」(和綴じ全５巻付録1巻　福井　安藤六衛氏蔵)がそれである。
　平安後期に平氏一門の木下氏が拠点として築城した様子から、源平合戦で滅亡するまでの経過を、年代をふまえて克明に記録した伝記である。2012.6～12月取材

 鳥觜智子さん喜寿記念の作品展が2013年1月10日～14日まで市立文化展示ホールで開かれました。鳥觜智子さんは元小学校教諭で、元田町保育園長さん（現在は顧問）です。日本画家の木田雅之さん（京都市）に教わりながら趣味で日本画を描き続けていらっしゃいます。友人でご自身も美作市で絵を教えていらっしゃる中尾明子さん（元中学校の教師）は、「日本画は素直で正直ですね。鳥觜さんはバックの処理方法が本当にお上手で、私も見習わなくてはいけないと思います。いい絵ですねぇ～本当に！」と話してくださいました。作品は42点で、日常接している園児の表情のスケッチ、また、旅行先で出合った風景のスケッチなども素敵でした。（2013.1.10取材）

都わすれの記（2012.5.10取材）
勝山町は旭川の上流なる山峡にありて小京都の名ありといふ、まことは京に比すべくもあらねど山近くして保津川に似たる急流の激するけしきの嵐峡あたりの面影なきにしもあらざればしか云ふにや、街にも清き小川ひとすぢ流れたり、われらは休業中の料理屋の離れ座敷一棟を借りて住む、二階の六畳二間を書斎にあてゝ故帝鴻銘翁が短冊に書したる有　人對　月數　歸期　の七字を柱に懸けたるは、此の句恰も今のわが身にふさはしければなり、あゝわれ齢六十路におよびてかゝる邊陬に客とならんとは、げに人の運命ほど測り難きはなし
　なつかしき都の春の夢さめて
　　空につれなき有明の月
　まどの戸をあくれば入り来やまざとの
　　人に馴れたる雀うぐひす

宝蔵寺
　当寺は斉野谷にあって、道祖谷山宝蔵寺と号し、天台宗比叡山延暦寺の末寺であり、本尊は大日如来である。貞観二年（860）慈覚大師円仁の開基と伝えられる。文化十二年（1815）頃には、無住寺で本堂四間四面南向、庫裏四間半八間、鐘堂、長屋、鎮守山王権現小などを残すのみであったが、「東西百間余、南北二百間余」の広い境内や、東林房、安養房、惣門などの旧跡が残存し、かつての大寺の面影を残していた（『東作誌』）。
二尺七寸の本尊大日如来坐像、脇立の不動明王と毘沙門天はいずれも作者不明であるが、文化十二年（1815）に『東作誌』に記録されているものであろう。（加茂町史より）2012.12.13取材

2012年の大晦日～2013年の年明け、毎年恒例となった津山市小田中の「年忘れ花火大会」が、 今年で２０周年を迎え、盛大に打ち上げられました。 お餅つきをしたり、そば、やきいも、お雑煮他いただき、帰るころはお腹一杯でした。冬の花火もいいものですね。お世話くださった各町内会の皆さまありがとうございました。

菩提寺略縁起
　当山は、お念仏「南無阿弥陀仏」の元祖で、浄土宗を開宗されました「圓光大師法然上人」が、初めて仏教を学ばれた聖域にして、浄土宗史蹟であります。
　その草創は、持統天皇（41代）朱鳥6年（692）役の小角神変大菩薩が名木の神山（那岐山）に霊地を求め、この地に修験道場を開き、後に天平年中、聖武天皇（45代）の勅願によって行基菩薩が自ら十一面観音像を刻んで中堂に安置し、「元明天皇（43代）の菩提寺」として再興開基し、七堂伽藍三十六僧坊を建てめぐらし、四宗兼学の学問道場として各地から学僧が蝟集し、その興隆数百年に及んだ。
　その間"法相""天台""浄土""真言"と各宗変遷をたどり多くの名僧を輩出したが、殊に法然上人（幼名勢至丸）９才（1141）から１３才まで、父漆間時国公の遺言によって、母方の叔父、勧学得業上人のもとで学問を始められた史実は、勅修「法然上人行状絵図」（四十八巻伝）に伝えられる処です。
　往古の伽藍の様相を、僅かに残る中古の記録によると、'本堂九間四面""観音堂五間四面""鎮守堂四間四面""不動堂二間六面""鐘堂二間四面""通堂九間"等々記されており、広大な規模を彷佛とさせられるものがあります。
　数百年の繁栄も、この地が険要であったが為、地方豪族の拠点として菩提寺城等の城砦を築き、戦国乱世に頻りに災禍を受けてついに天文２年、尼子義久の焼打によって、悉く灰燼となって以来衰微の一途を辿り、江戸末期僅かに残る草庵も焼失し、無檀、無禄につき復興のめどなしとして、一旦は廃寺となったが、法然上人遺蹟地の故、明治十年寺名再興浄土宗復宗の官許を得て作因両州近郷近在の檀越、信徒共々信心を凝して本堂再興（明治十三年）、以来現在に及んでいる。
1、本尊：十一面観世音菩薩　座像、嵯峨大覚寺から文久元年招来。
2、阿弥陀如来：芝増上寺から蔓延元年招来
3、勢至丸像：勢至丸様（法然上人幼名）の霊像で、阿弥陀如来と共に奉納された唯御一体の圓光大師少年姿、冷泉為恭の作。
4、守護神：摩利支天王を勤請し、境内の守護神として巌上に御鎮座
5、観覚塚：勢至丸様初学の師、観覚得業上人の御墓、熊谷蓮生（直実）の建立と言われる、石塔は近年の建替え。
6、大公孫樹：勢至丸様９才入山の際携えた、いちょうの杖を「我、未来に弘めんとする法門盛んならば、必ず繁生せん」と本尊に誓って挿し木したと伝えられている。
果たして念仏の興隆と共に繁茂し、目通り13ｍ余高さ40ｍ余の巨樹となり、昭和３年国の天然記念物に指定された。
資料提供：高貴山　菩提寺（2012年11月14日取材）