津山瓦版

　2018年3月7日津山城（鶴山公園）三の丸にある鶴山館にで津山城ひなまつり（2018年3月3日～3月11日）が開催されており拝見してきました。明治初期の雛飾りや可愛い市松人形も飾られていました。また、苅田家のお雛様は明治時代の初期～40年代のお雛様で見ごたえあります。その他、沢山の格式高いそれぞれのお雛さま達が今年も楽しませてくれました。今年はB'zの看板が飾られていて（ひな祭り期間中は勿論当分の間）何だか得した気分になりました。（2016年の雛祭り）

医王山　等覚寺（大字宮尾）旧久米郡　（2014年9月17日取材）
天台宗の寺院である。作陽誌には嘉祥三（850）年の建立とあり、又、貞観二（860）年三月、天台座主慈覚大師が、清和天皇の勅命を奉じて建立したものともされている。何れにしても平安前期の開山創立ということになる。往古は十二坊もあったといわれるが保元年中（1156～1159）火災により末房悉（ことごと）く消失した。それから約六百年ばかりの間は様子がわからないが、江戸時代になって天和二（1682）年五月梁行二間、桁行二間の本堂が建てられ、それから九年の目の元禄四（1691）年三月十二日には庫裏が建築された。庫裏は敷坪十二大工、備前國奥（邑久）郡上山田村、光義次左衛門となっている。それから五十五年目の天明三（1783）年には鎮守八幡堂・門・飛境内の観音庵・大日堂が出来上がった。

　かつて津山城には内山下と呼ばれる総曲輪があり、その外周を土塁と濠が囲っていた。明治の廃城以後、同20年（1887）頃までには土塁を崩して濠を埋め立て、内山下は市街地に組み込まれた。そのため、この総曲輪の区域で旧状をとどめる箇所はほとんどないのだが、京橋口桝形の土塁・石垣の一部と、宮川口～京橋口間及び二階町口の南北の濠の名残りとして水路が残っている。

　2018年3月4日はとても天気も良くて清々しい小春日和。この陽気につられて城西雛めぐり（3月1日～4月3日）に出かけてきました。民芸館前では、おじ様の「はよ～寄っていきんちゃい！」の大きな声に導かれ作州民芸館に入ると、今度は若い学生さんがお出迎えしてくれました。また、入り口には椿の花やフキのとうが飾られていて昨年とはまた違った工夫がみられてよかったです。館内を拝見後、東高校生が作ったクッキーとコーヒーで幸せな気分になりました。その後、作州絣工芸館の可愛いお雛様を拝見してきました。

光伯様納涼祭【勝南霊場30番札所】
　光伯地蔵堂は、出羽国湯殿山本道寺の修行僧が六十六部の経典を納めながら諸国を巡っていましたが、西吉田村で亡くなってしまったとのことです。村人が街道沿いに葬ったところ、その後墓に参ると、足の病が治るとの言い伝えが広まり、美作近郷を始め、亰、大坂からも人々が参るようになりました。現在、平成3年に建て替えられた新しい地蔵堂に安置されています。（文：大崎地区歴史を考える会発行『大崎の歴史と文化出雲街道界隈編』より）（2018年2月25日撮影）

新見藩の歴史
　このまちは江戸時代元禄10年（1697年）に初代新見藩主関長治侯によってつくられたまちです。新見藩は1万8千石です。元禄時代はすでにお城は造れない時代でしたので、御殿（官邸）を建て、そこで政務を執られました。このことによりこの地区を新見御殿町と言っています。
　関家と森家の本国は美濃です。両家は濃い姻戚関係にあり、共に織田信長に仕えておりました。天正10年、本能寺で織田信長に最後まで従って戦死した森蘭丸、坊丸、力丸の一番末の弟が千丸で、千丸だけが幼くて美濃に残っておりました。その後、千丸（森忠政）は関ヶ原の戦いで功を認められ、徳川幕府から津山藩18万6千石を賜りました。この森忠政侯が津山藩森家の藩祖です。その時、関家も津山へ移りました。津山藩森家の2代目のお殿様は関家の長男（長継）で、長継侯の子、長治侯は逆に関長政侯の養子となり、作州津山藩の中に1万8千石の領地をもらって大名となりました。森家5代目衆利侯が急死し、跡継ぎが無かったのでお家は断絶。森家は分かれて播州三日月城と播州赤穂城へ移らなければならなくなり、それに伴って関家も津山から新開地の新見へ移封されることになりました。元禄10年のことです。こうして新見藩が誕生したのです。
　その後、新見藩関家は明治まで9代続き、現在は第13代末裔の関勝氏は埼玉県におられます。

2015年10月27日（火）美作の歴史を語る会主催の新見研修会があり参加して来ました。
　新見市立新見美術館を皮切りに新見市内を散策。新見は津山藩との縁も深い所なのでとても興味深いところでした。その様子を遅ればせながらアップしました。
　当日は、新見御殿町まち歩きガイドの会の大西様にガイドいただきました。

　地蔵の前に3っの石塔があり、左の自然石には、正面に南無阿彌陀仏、享保11年（1726）年○月とあり、徳川吉宗の時代に建てられたと思います。右の石碑は、正面に奉納大乘妙典六十六部、右に、文化6年（1806年）2月とあります。六十六部とは、虚無僧のことで行者です、この行者が、地蔵を寄進したのではないかと推察できます。
昔からの言い伝えによると、後醍醐天皇が、この地を通られた時、夜泣きする赤ん坊の泣き声を耳にし、地蔵を作って祀るように、住人に伝えたのがきっかけで作られたと言われています。【津山朝日新聞社より】（文：大崎地区歴史を考える会発行『大崎の歴史と文化出雲街道界隈編』より）（2018年2月25日撮影）

役の行者供養石（えんのぎょうしゃくようとう）安永3年（1774）
　道仙寺【東粟倉村・現在美作市後山】霊山後山を管理する真言宗の寺、後山では、行基・空海・宮本武蔵が修行したと伝えられています。
　その道仙寺の行者が行き倒れになって、ここに供養石を建て、金井の地区の人が年に一度参られています。（大崎公民館前）

戸島神社　旧村社　
由緒沿革　正徳年中に村内に疫病が発生のため、大和三輪の社に参詣して、悪疫退散を祈願し、御分霊を奉還して、村内の大神山に勧請した。寛文六年国主森長継公が崇敬し、村内の有本山に社地を移し、社殿を改築した。貞享三年国主森長武公が、村内沢昌蒲山に社殿を建立した。元禄六年森長成公が、現在の国司に社地を替えた。明治六年村社に列格した。大正六年十一月十三日神鐉幣帛料供進神社に指定さられた。主祭神　大己貴命　伊弉諾尊　/　主要建物　本殿　幣殿　拝殿　神門　社務所　膳舎　神輿庫　/　摂末社　御先社　天神社　稲荷社　荒神社　若神（文：『苫田郡誌』）（2017年8月4日撮影）