津山瓦版

　坪井町の町内神は伏見稲荷より文政4年（1821）に勧請した髙守神社である。
髙守神社のある場所に髙砂屋金次郎という人が住んでいた。その屋敷神とし記られていたものが町内に引き継がれている。以前は髙森神社と称していたのを、明治24年（1891）に社殿が造営されたのを期に改めた。表通りからは見えずあまり知られていないが、きれいな町内神である。（文：『津山城下町まちなかお社巡りマップ』 津山まちづくり本舗）（撮影：2017年4月23日）

　日本の教育や音楽隊などに本格的に西洋の音楽が導入されたのは、明治時代以降と言われていますが、江戸時代にも長崎出島を通じて洋楽はもたらされており、オランダ人と交流するわずかな機会を通じて、日本人もその調べを耳にすることができました。そのような状況の中で、津山藩の洋学者宇田川榕菴は、日本で初めて学術的に西洋音楽を研究し、「西洋楽律稿」などの稿本を残しました。
　本展では、出島への伝来から、ペリー来航、開国に至るまでの江戸時代の西洋音楽受容の歴史と榕菴の研究について、版画や錦絵、榕菴の直筆資料を通じてご紹介します。（文：津山洋学資料館HPより）（2017年10月17日撮影）

　津山城の二階町門の前に、堀に沿って南北に続く町で、一説には、森藩時代の初期には、二階町を西京町と称していたが、その後、豪商の蔵合家が二階建ての家を建てたので、二階町と称したとされる。
　蔵合家は、井原西鶴の「日本永代蔵」にも登場する豪商で、二階町の屋敷は、間口二十三間（約四十一 m ）に及ぶものだった。
ランプの建物。昭和40年代にお好み焼き屋があった赤レンガのお洒落な建物。

　2017年10月22日(日) ～29日(日) 「第55回　美風盆栽展」が津山市山下の津山城（鶴山公園）内の鶴山館で開催されています。2017年10月24日の台風一過の日に拝見してきました。会場内のとても立派な盆栽に驚き、小さな枝に大きく実った柿を見て随分丹精を込めて育てられたんだなぁ～と感動しました。また、鶴山館の外では即売などがあり、鉢植えがずらりと並んでいました。茶道裏千家の淡交会津山支部の抹茶のお接待もありました。ちなみにオープンの日10月22日は、接近してくる台風の為「津山まつり」の徳守神社と高野神社のお祭りのだんじりやお神輿の出動が取りやめになったくらい近年にはない雨や風の強い日となりました。（2017年10月24日撮影）

新屋敷の町内神として荒神社がある。左右にお末社三社を祭把し、由緒は不詳。
新屋敷の侍屋敷は約52年存続し、元文4年（1739）に廃された。文人画家の広瀬台山も文化年間にこの界隈、安岡町の裏屋敷（墓碑には新田村とある）で晩年を過ごしたという。（文：『津山城下町まちなかお社巡りマップ』 津山まちづくり本舗）（撮影：2017年4月23日）

上之町（五丁目）と阿黒谷
　森藩時代から四丁目に続いて千光寺・蓮光寺などが、丹後山南麓に続く。
千光寺ゆかりの養護施設二葉園の前の道を山に向かえば、阿黒谷にかかり、丹後山への登山道となる。阿黒谷は、戦国時代、このあたりにいた土豪阿黒氏がいたところと伝えられている。武家町もこのあたりになると閑散としてくる。千光寺のしだれ桜は見事である。（文：城東観光　看板より）（2017年10月7日撮影）

　津山中学校（現津山高校）の校舎が建設されるとき、いま校庭になっている一部に裏地があり、そこにあった石像の鬼子母神が妙法寺に移された。鬼子母神は日蓮宗の仏神で、人の子を食う鬼女が、釈迦の説法で前非を悔い改め、菩薩になったというインドの詞梨帝菩薩を日本に移し、鬼子母神（きしもじん）というようになった。
所在：津山市西寺町妙法寺内　祭神：力リテイボサツ　創建：不詳
（文：『津山城下町まちなかお社巡りマップ』 津山まちづくり本舗）（撮影：2017年4月23日）

　 妙願寺は、岡山県津山市戸川町にある浄土真宗本願寺派の寺院。「鶴山御坊」ともいう。山号を「法雲山」といい、美作国の触頭を務めた。
　森蘭丸の母・妙向尼の発願によって建立された。妙向尼は元亀元年（1570年）に始まった織田信長と石山本願寺との争い（石山戦争）の和睦成立に奔走し、本願寺の危機を救った人物である。
　信長は、本願寺との和睦に際して「森氏の金山城下に浄土真宗の寺院を建立、子息（妙向尼の子）の一人を出家」させることを条件に提示した。妙願寺はその事情の下に、最初は妙向尼の末子・森忠政を僧形として金山城下に建立する予定であった。
　しかし、天正10年（1582年）に起きた本能寺の変により、妙向尼の子息である森長定（蘭丸）・森長隆（坊丸）・森長氏（力丸）が信長と共に討死し、同12年（1584年）には小牧・長久手の戦いで二男蘭丸ら三兄弟の兄であった森長可（金山城主）が戦死してしまった為、ただ一人残った忠政が森氏の世継ぎとして金山城を継ぐこととなった。※詳しくは下記に続く。

四国靈場八十八ヶ所の開基
　当時の四国霊場八十八ヶ所の勧請は、時の住職英傅和上により天保2年より7年がかりの天保9年（1839）正月に開基されたもので、一番札所寺阿波の靈山寺より八十八番札所寺讃岐の大窪寺に至る各札所寺の夫々の本尊像を現地の四国に於て石像に刻み当時寺まで運んだと言う誠に大掛かりな大事業であった。この勧請に参じた施主は、檀家を中心に近郷の篤信者を加え、各寺毎の施主名は石佛台に刻記されて、本堂前より金森山、城山の外周を巡り約1.5粁に渡って配置されている。この外に番外の堂宇が加わり一百余堂となり、今回の記念事業の一環として再整備されたものである。（文：現地案内板より）（撮影：2017年7月15日・8月12日)

2017年10月5日（木）衆楽園（迎賓館と周辺広場）で、17：30～「衆楽園の観月会」がありました。今宵は曇り空で残念ながらお月さまは見えなかったのですが、邦楽とオカリナ、ベトナム音楽、琴や篠笛の演奏、そして観月俳句会やお茶席が設けられていました。秋の夜長の三味線、箏や尺八の音色が衆楽園内に響きわたり、幻想的な夜でした。