2023年6月17日津山市一宮の中山神社境内にある、津山市指定重要文化財中山神社惣神殿の保存修理現場が一般公開されており参加して来ました。この日は雲一つない青空の良い天気に恵まれ、惣神殿の檜皮葺の屋根が黄金に輝いていました。社殿全体の姿と、ふだん見ることができない本殿内の様子も見学してきました。
（修復前の2017年4月1日.6月14日撮影）
『中山神社資料』によれば「美作の国中12郡の大小神社の神を祀る」とある、別の言い方では「山上山下120社」とも。寛保2年（1742年）の造営で、社殿は春日造りの一変形で唐破風がついている。屋根は桧皮葺、荘重華麗の趣に富む造りで、境内に占める位置から見ても全体の調和が良く整っている社である。
18世紀の中頃の神社建築を伝える建造物として、平成20年（2008）10月30日津山指定重要文化財に指定された。大正3年に御手洗川の外から現在地に移転された。（文：『美作一宮 郷土の遺産』より転載）
2023年5月27日「第40回 津山洋学資料館友の会研修バス旅行 牧野博士のふるさと土佐を訪ねて」の研修旅行に参加してまいりました。朝ドラ『らんまん』で毎日拝見していますが、牧野博士の愛した植物や実像に触れてみたいと参加したのですが、バスの中で津山洋学資料館児島館長の予習があり、牧野博士と津山の宇田川家、箕作家とのつながりや、なんと博士には13人（6人早世）の子どもがいた等が知れたり、大変興味深いお話でした。また、牧野博士は94歳と長寿だったのですが、すき焼き、トマト、コーヒー（珈琲）がお好きだったらしい。
☆牧野富太郎が逝去した翌年の昭和33年（1958）に開園、平成11年（1999）に園地を拡張、記念館を新設しリニューアル。彼を育んだ高知県の植物を中心に、ゆかりの植物など3,000種が四季を彩り、年間を通じて多彩なイベントを開催しています。
☆彼が収集した蔵書や植物画、遺品などは、没後に牧野家から譲られ、牧野文庫として記念館の展示のみならず植物學の調査研究に活用されています、中には、宇田川榕菴の「植学啓原」を16歳の時に自ら写したものもあり、注目すべき資料です。（文：津山洋学資料館友の会研修バス旅行案内より）
武蔵は天正12年（1584）、父・平田無仁斎（むにさい）、母・於政（おまさ）の間に生まれたが、間もなく生母と死別、無仁斎は利神（りかん）城主・別所林治（しげはる）の娘、率子（よしこ）を後妻に迎える。この義母に育てられた武蔵は、7才の時父と死別、母率子は平福に帰り田住政久（たずみまさひさ）の後妻となる。幼少の武蔵は、母恋しさのあまり、しばしば義母の居る平福を訪ねる。9才のころ正蓮庵（しょうれんあん）の僧・道林坊（どうりんぼう）にあずけられ、その訓育を受ける。道林坊の弟・長九郎（ちょうくろう）により剣を習うや、その力は著しく伸長する。武蔵13才の時、運命的な初決闘が、ここ平福の町外れ金倉橋（かなくらばし）のたもとで行われる。新当流（しんとうりゅう）の達人、有馬喜兵衛（ありまきへい）なる兵法者の、決闘を誘う挑発的な高札（こうさつ）に応じ、木刀で対峙（たいじ）するや、一刀のもとに喜兵衛を打ち倒し、いずこともなく旅立っていくこととなる。出奔（しゅっぽん）の一説には、佐用群一の古社、佐用都比賣（さよつひめ）神社に参籠、武運を祈願の後、諸国修行に旅立ったとされる。爾来（じらい）、生涯60数回に及ぶ決闘に、不敗の剣豪として名を成していくことになる。
2023年4月4日・22日の沼の住居跡群周辺のつつじとさつきが美しく咲いていました。
今年はすぐ下の道路が工事中なので、木が伐採されて見渡しが良くなっておりました。この沼の弥生住居跡群の周辺では春になるとつつじやさつきが美しく咲き、秋には見事な紅葉を見ることができます。また、住居址のすぐ傍にある「弥生の里文化財センター」では、沼遺跡の発掘調査によって出土した遺物をはじめとする弥生時代の生活を考えることのできる展示がされています。
（上記：『津山の人物Ⅱ』平成3年10月17日津山市文化協会発行より）
植原六郎左衛門は幕末の津山藩士で海防家・水練家として名高いサムライ。古式泳法神伝流の第十世宗師。嘉永元年（1848）津山藩の水練師役となり、嘉永六年（1853）幕命により出府、同藩士はもとより多くの他藩の士にも教授した。その時代から水戸藩尊攘家の人々と交友を深め、安政四年（1857）勤王儒者藤森弘庵は槇原に会うべく来津してもいる。文久三年（1863）幕府より六郎座衛門に大砲製造の命令が下り、以後そのことにあたるも明治元年（1868）十一月、自邸内にて自決した。享年五十三。（上之町4丁目植原六郎左衛門旧宅跡看板より）
岡山県指定天然記念物「尾所（おそ）の桜」の枝が折損しました。原因は、令和5年1月24日夕方から25日にかけての強風及び積雪による可能性が高いと推定されます。
折損の状況は、地上から約4.5mの高さにある、北西向きの直径約30cmの枝が、幹から約60cmの場所から折れており、折れた枝の長さは約8mです。なお、今後の対応については、岡山県教育委員会と協議のうえ対応を検討することとしています。（文：津山市文化課 文化財保護係）（2023年2月9日撮影）
2022年10月23日「出雲街道を歩こう会」に参加してきました。
今回の「つながる出雲街道（Ⅱ）」を歩こう会は、特別企画 第6弾（最終回）として、福力神社附近より津山（津山市役所）までを、東から西へと主催者の「勝間田宿の会」と共催で、「城東まちづくりの会」と「勝山宿の会」で歩きます。
「勝山宿の会」では平成24年より、真庭市内の「出雲街道（7回）・大山みちを歩こう会（6回）」を踏破して、国交省より「夢街道ルネサンス」に認定され「つながる出雲街道」と命名され、東部（美作市・勝央町・津山市）に活動の場を求めて、歩こう会を開催し、記念すべき第6弾の最終回を迎える事が出来ました。
特別企画（第6弾）出雲街道（Ⅱ）を歩こう会（第4区）
福力（福力荒神社附近）～津山（市役所）間7.5km（実質8.0km）
主催：出雲街道 勝間田宿の会、共催：城東まちづくり協議会（津山市）、共催：出雲街道勝山宿の会
協力：津山観光ボランティアガイドの会、助成：（一社）中国建設弘済会
大杉地蔵堂はもと字大杉地蔵堂2,739番地に方一間半の小堂を建てて地蔵菩薩を祀ってあった。戦前のことで年代は不明であるが、大杉地区の集会場を兼ねるためこれに増築しており、大般若経の奉読・ 大数珠まわしなどの仏教行事も行われ、加茂谷88ヶ所の札所でもあった。
昭和25年ごろ、ここに大杉地区の公会堂を新築することになり、地蔵堂は公会堂に接続して北側に一室を設けて移転した。お堂の前にあった六地蔵も道路を隔てて向こう側に移転する。六地蔵は更に県道拡張のため、表橋の現位置に移転することになる。
公会堂が単に集会場だけでなく、各種の用途に利用が増えるようになったので、地蔵堂の位置に調理室を増築することになり、地蔵堂は近くの表橋のたもとに昭和53年6月、方一間半の小堂を建てて本尊を安置し、現在に至っている。
本尊は地蔵菩薩（木彫坐像、高さ51㎝、彩色のあとが残る）隣に石彫の弘法大師坐像を祀る。
2022年8月25日（木）美作歴史ネットの地域研修会があり、参加してきました。
さて、今年で最後となる地域研修は、真庭市蒜山原の戦争遺跡を訪ねることにしました。蒜山原には、古くは明治35年（1902）から大正6年（1917）まで置かれていた陸軍軍馬育成場、そして昭和10年（1935）から同20年（1945）まで秘かに軍事訓練が行われた蒜山原陸軍演習場がありました。これらに関する遺構は、戦後77年を経た現在も往時の面影を留めてくれています。演習場の実態に少しでも触れ、先人の大戦を再考する機会にしていただければと思います。（文：橋本惣司会長）
蒜山高原と戦争
1935年（昭和10年）から終戦までの1945年（昭和20年）にかけて、蒜山高原には陸軍の演習場がありました。日中戦争と太平洋戦争の時代です。演習場とは、実際の戦争を想定して訓練する場所のことです。当時、蒜山原陸軍演習場は日本一の規模でした。観光地として知られる蒜山高原ですが、戦時中は戦車や砲弾を用いた大規模な模擬戦争、毒ガス使用、射撃や行軍（こうぐん）など厳しい訓練が、昼夜行われていました。蒜山には当時の遺跡がいくつか残されています。
7月、開催中の企画展「津山洋学の名品展」は一部展示替えを行いました。
今回の企画展では、常設展示には並んでいないけれども、津山の蘭学・洋学を語るうえで貴重な資料のほか、異国文化への関心や明治の文明開化を物語る興味深い資料などを、いくつかの小テーマに沿ってご紹介しています。会期は9月25日（日）までですので、ぜひご観覧ください。（文：津山洋学資料館）（2022年7月3日撮影）