津山瓦版

　長継が自身の生前墓（寿塔＝逆修塔）を建立した千年寺に椿の花を求めて行って来ました。現存するものは境内地と風致林、それから長継公五輪墓（津山市の文化財）を中心に石柵、石窓和尚・関森和尚の碑、仏殿（本堂）・寿光堂の礎石、中の段は 鐘楼、井戸、禁葷酒の石柱、山門の礎石、刹竿の双柱の１本、三箇所の石段、千年寺への道しるべ石柱２本、下に井戸１箇所と南側の山即ち玉几岡に生き仏（開山鐡堂和尚）の墓があります。（詳しくは2009年の取材をご覧ください） 2015年12月28日撮影

2015年9月28日（月）に衆楽園（迎賓館と周辺広場）で十六夜の観月会があり行って来ました。

当日は、お月さまが見え隠れして、中々お顔を覗かせてはくれませんでしたが、道を飾るトウロウは素敵な模様で彩られていて綺麗でしたよ。また、ダンチャイン(ベトナムの琴)の美しい音色が園内に響いていました。

　長徳（995）のころより薬師如来を安置して、神徳寺と称す。
寛文（1661）のはじめ津山藩二代目森　長継黄檗の木庵禅師の高弟鉄堂に帰依し本光寺と改名
　 東一宮中村七十五石六升六合、西一宮湯谷村七十四石九斗二升四合、計百五十石を禄高として再興、森家菩提寺となる。
元禄十年、森家改易と共に一時寺領退転となるも、森家の族、播州乃井野の城主、森對馬守長俊、同備中新見の城主、関備前守長治、同赤穂加里屋の城主、森和泉守長直等の諸侯より茶湯料として各高十石宛寄附あり。

この神社は嘉永元年初春に西今町の人山手屋江原市右衛門が高倉稲荷大明神として建立し祭祀したが、故あって嘉永3年に徳守神社の境内末社として遷祀されました。しかし翌年再び此の地に祠を建て新高倉稲荷神社と号し西今町の守護神として150年の長きにわたり祭祀されています。　例祭...夏祭り　7月28日　秋祭り　10月28日

徳守神社　摂社「住吉神社社殿」〔平成17年津山市文化財に指定〕
　社伝によれば、慶長九年、森長継公が津山城下の総鎮守として建立した徳守神社の元本殿とされています。その根拠として、この社殿の建築構造から建立年代を推定すると17世紀初期まで遡ることが出来ます。
　現在同じ建築様式で現存している建物としては、八出天満宮本殿「寛永十四年（1637）」千代稲荷神社本殿「天和三年（1683）」〔いずれも津山市指定文化財〕があるが、これらと比較しても数十年は先行した建物と推定されています。

山尾神社(大字一色字山尾）

　祭神は大山祇命で境内神社に八幡神社と高村神社がある。祭日は例祭が10月17日、祈年祭2月17日、新嘗祭11月17日である。
　此のお宮は寛文9(1669)年12月に火災に遭い、御神体と豹犬だけが残り、他の神器旧記悉く焼失したので、由緒沿革を詳にすることが出来ないのは残念なことである。

錦織神社の由緒沿革
錦織神社は秦氏の祖霊社として今より凡そ一千四百年前の欽明天皇のお御代、錦織古宮跡五三二番地に建立されたのが創始で、その後、崇道天皇を始め素素盞嗚尊を併せ祀りたると今をさかのぼる三百五十年程前の寛文七年領主森長継公の臣、喜代須源右衛門が主命により現在地に奉遷した。
明治六年村社に列格
明治十一年二十一社を合祀
明治四十年神饌幣帛料供進神社に指定
大正十三年郷社に列格

長継山千年寺は、長継が自身の生前墓（寿塔＝逆修塔）を建立した寺です。 今は、桜の木が大きく育って、とても綺麗に整備されています。（2014年4月6日）

　現存するものは境内地と風致林、それから長継公五輪墓（津山市の文化財）を中心に石柵、石窓和尚・関森和尚の碑、仏殿（本堂）・寿光堂の礎石、中の段は鐘楼、井戸、禁葷酒の石柱、山門の礎石、刹竿の双柱の１本、三 箇所の石段、千年寺への道しるべ石柱２本、下に井戸１箇所と南側の山即ち玉几岡に生き仏（開山鐡堂和尚）の墓があります。

（庫裡を取壊した後、大東亜戦中に疎開して来ておられ、昭和５０年千年寺徒弟となった梅本南山翁が昭和６１年まで居住）※前回の取材に詳しく載っております。

2014年4月9日の桜

小田中に鎮座する天照大神を主神とした社で、作陽誌には白神社と記す。寛永12年森長継から大隅神社・八出天神社同様20石の知行を受けている。
　 本殿は主神にふさわしく神明造（しんめいづくり）とする。しかも、他の形式の介在をまったく許さず、正統性をよく保っていることは、市内に数社ある神明造 社殿のうちでは抜群である。すなわち、平面は桁行三間・梁間二間とし、正面中央のみ扉口を設けること、軒、屋根面ともに反りはなくあくまでも直線的である こと、両面に棟持柱（むなもちばしら）を有すること、破風板上方に鞭掛（むちかけ）があること、棟には千木（垂直に切る）堅魚木をのせること、等どれを とっても正規の造りになる。

（2013.1022・10.30取材）

　本神社はもと字皇子に鎮座の皇子社と字宮の各鎮座地の國司神社とを欽明天皇３０年に古事記山に合祀、創建して、國司神社と称した。清和天皇貞観２年９月に譽田別尊を勧請し、社号を八幡宮と称し、綾部郷の総社として尊崇された。
　当地は応神天皇御代に綾織りの職工を置かれた所で、、綾織りの業が盛大であったので、人民は天皇の御得を尊んで奉斎した。
　寛文１２年９月に美作国主森長継公が崇敬し、本殿を再建した。明治６年２月に村社に列し、綾部神社と改称した。明治４１年１１月に稲荷神社・先山神社・日尾神社・杉神社を合祀した。（昭和２年６月２５日郷社に列した。）