津山瓦版

2017年5月14日、「第２回 大山みちを歩こう会」に参加して来ました。お世話になったのは、主催：出雲街道　勝山宿の会さんです。当日は爽やかな天気になり、用意された観光バスは県下各地からお集まりの皆さんで超満員でした。津山からも沢山の方々が参加されていました。途中で少し急な坂を下ってきましたが、後は比較的なだらかな坂道でした。触れ合う人々も楽しい人ばかりで、孫を連れて参加された方もいらっしゃいました。歴史をたどりながら皆で歩くのは楽しいものですね。

　由緒沿革：本神社の創建は古老の伝えによると、元禄十四年である。慶応年間火災に罹（かか）り社殿は悉（ことごと）く消失した。社号は三浦八幡宮と号した。その後社殿の再建を計り、明治六年二月村社に列格した。
主祭神：品陀和氣命、例祭：十月十四日、境内地：百三十九坪、主要建物：本殿・幣殿・拝殿・社務所、摂末社：荒神社（中山神社・愛宕神社・子安宮）、氏子数：八十四戸、宮司：湯浅祐次、責任役員：山本光雄・山本雷太郎（文：岡山県神社誌より）

　大正４年下津川の箸蔵神社、塞神社、愛宕神社、滝神社を合祀した。
主な祭典：春祭り、四月（第二日曜日） : 夏祭り、七月（第二日曜日）: 秋祭り、十月（体育の日）
（文：神社庁ＨＰより）（2014年1月7日、9月26日取材）

2017年7月12日、毎日のように雨が降る今日この頃ですが、午前中は雨も小降りなので、イナママとお花の取材（あやべ花野みち）を兼ねて出かけてきました。ほんの少しのドライブですが、ママにとっては思いがけない出会いがあり、また、偶然にも、サムハラ神社への参拝も出来て良きドライブとなりました。ちなみに午後からはどしゃ降りの雨でした。

荒神社(4カ所)　津山市東一宮坦地区
　三宝荒神の略。カマドの神。坦地区に4カ所祀られていたが、大正3年中山神社惣神殿に合祀された。
　内方地区では、今も年1回お祀りをしている。（文：『美作一宮　郷土の遺産』より）（2017年2月19日撮影）

荒神社(4カ所)　津山市東一宮坦地区（市場）
　三宝荒神の略。カマドの神。坦地区に4カ所祀られていたが、大正3年中山神社惣神殿に合祀された。
　内方地区では、今も年1回お祀りをしている。（文：『美作一宮　郷土の遺産』より）（2017年2月19日撮影）

兼田荒神社の由緒を探していろいろと調べてみましたが詳しいことがわからないので、兼田荒神社の世話役の高山琢三さんに伺ってきました。兼田荒神社は元々川崎八幡神社の末社だったとのことで、詳しい資料は全くないそうです。ただ、代々の言い伝えで町内のみんなで壊れたら建て替えて現在まで守って来られたそうです。（2015年10月18日取材）

熊野神社（旧村社）主祭神：伊邪那岐命
（由緒沿革）本神社の創建年月日は詳かではないが、出雲国竟宇郡の熊野神社を勧請して荒神社と号した。御鎮座の山を荒神山というので村名とした。慶長年中宇喜多氏の家臣花房助兵衛職秀が此の山に居住して深く崇敬し、供田等を寄附して城内の鎮守とした。維新の際、現在の社号に改称し、明治六年村社に列せられた。（文：『岡山県神社誌』より抜粋）（2016年8月15日取材）（2011年取材した荒神山城跡）

　由緒　口碑によると、戦国時代に此の地の領主の荒尾志摩守が京都の伏見から、稲荷神社の御分霊を勧請したものと伝えている。勧請年代は不詳で、もと町内字朝伏に鎮座していたのを、寛文四年に現在地に遷座した。明治四十五年一月境外末社の国常立神社を合祀した。（文：岡山県神社庁HPより）
　作陽誌には「守神社在二横山村一　氏神也祭祀端午重陽仲冬十二日、境内東西四十八間、南北十九間、末社有二荒神」とあります。村社（2016年3月6日撮影）

　荒神様は同族神として祭られている場合が多く、その祭りは霜月（十一月）が多く、十一月も二十八日が多い。ご神体は石が最も多く、幣・木像が之についでいる。像容は多くは忿怒形の男神様で三面六臂（さんめんろっぴ）であるが、まれに女神像もある。（文：久米町史下巻より）（2014年3月29日取材）

　荒神様
笠森神社の西南の山の中腹に石垣で一段と積み上げ、その上立派な祠と共に祀られている。百姓の神、牛馬の神、また子供の神様として宮参りに子供と共に参る。折掛樽も供える。元気に育ってほしいと願い又部落の守護神でもあり、年の暮れから新年にかけて多くの人が今日も参っている。牛を買ったり、かえた時も、仔牛が生れた時も「牛の仔祝い」といって荒神様に酒を供えていた。（文：北恵兆さん）