津山瓦版

2017年11月11日恒例の「傘大モミジ」の様子です。気候の変動のせいでしょうか今年はピークを過ぎていました。モミジの根元には、高浜虚子が読んだ大紅葉の句碑もあります。また、この日はもみじ祭りがあり、地域の皆様が色々と手作りの品でもてなしてくださいました。（2012年11月10日・11日に「傘大もみじまつり」がありました。）

　堤の長さ226ｍの八塔寺川ダムは水と緑のやすらぎゾーンです。サイクリングロードで続く、ダム湖上流には、赤い吊り橋が架かり、春は桜、秋は紅葉の名所ともいえる、渓谷レクリエーション広場。町北部の八塔寺ふるさと村と並ぶアウトドアエリアとして脚光をあびています。（文：『備前市HP』より）

　津山市から備前市の閑谷学校に行く途中に八塔寺ダム（備前市吉永町高田）がありますが、その周辺が八塔寺川ダム公園となっております。昨年、友人が行って綺麗だったと聞いていたので今年は訪ねてみました。昨年は11月の20日が丁度紅葉真っ盛りだと聞いていたのですが、今年は終わりがけでした。それでも十分に綺麗でしたよ。吉井川に沿って細い道を入ると植えてあるモミジのトンネルがとても綺麗です。車から降りて川沿いを散歩すると気分転換にもってこいです。（2017年11月19日撮影）

　誕生寺駅は、岡山県久米郡久米南町里方にある、西日本旅客鉄道（JR西日本）津山線の駅である。
1898年（明治31年）12月21日 - 中国鉄道本線（現在の津山線）開業時に設置される。
1944年（昭和19年）6月1日 - 中国鉄道の鉄道部門が国有化され、国鉄津山線の駅となる。
1971年（昭和46年）11月15日 - 無人化。
1987年（昭和62年）4月1日 - 国鉄分割民営化により西日本旅客鉄道の駅となる。
　津山方面に向かって右側に単式ホーム1面1線を持つ地上駅（停留所）。写真にもあるように、かつては相対式2面2線のホームであったが、交換設備は撤去されている。棒線駅のため、津山方面行きと岡山方面行きの双方が同一ホームより発車する。（文：『Wikipedia』より）（2017年9月15日撮影）

　放浪の陶工、鶴山は明治18年（1885年）津山に生まれ、2歳のとき、林田で開窯していた浅本房吉（旧姓杉崎）のもらい子になった。高等小学校卒業のころのちょうど13歳のとき、当時津山市二宮の窯へ移っていた父房吉から轆轤の手ほどきを受けたという。以後、淡路の眠平焼に行って修業を積み、さらに、兵庫県出石の「シケ場」へ。その後、伊部、明石の朝霧焼、稲見へ次から次へと、それこそ、轆轤一丁肩にかけ、ひょうひょうと、渡り歩くこと約十数年。しかも、その間、京都陶器試験場の場長の藤江氏の世話になったり、また、陶器学校で三年ほど仕事をしたりした。
　明治44年（1911年）静岡県の賎機焼に行き、そこに腰を据えて約20年仕事をした。もっとも、その間、たびたび津山に帰ったし、また、昭和10年（1935年）には、福岡県赤崎焼へも行っている。二十五歳のころ、赤磐郡佐伯町から嫁をもらった。一応幸福な中年期を過ごしたが、突然、子どもが病死し、続いて妻も失い自暴自棄になった。

　本堂横にあるのが樹令200年の「傘大モミジ」。2009年に大手術をして、今年は元気になって美しい姿で、一際めだっておりました。善應寺は高等高田小学校跡地の碑があったり、モミジの根元には、高浜虚子が読んだ大紅葉の句碑もあります。（2015年11月11日取材）（2015年のアジサイ）、（2014年の取材）、（2014年のアジサイ）、（ 2012年の善應寺の樹令200年の「傘大モミジ」）、（2009年の取材）

上之町（五丁目）と阿黒谷
　森藩時代から四丁目に続いて千光寺・蓮光寺などが、丹後山南麓に続く。
千光寺ゆかりの養護施設二葉園の前の道を山に向かえば、阿黒谷にかかり、丹後山への登山道となる。阿黒谷は、戦国時代、このあたりにいた土豪阿黒氏がいたところと伝えられている。武家町もこのあたりになると閑散としてくる。千光寺のしだれ桜は見事である。（文：城東観光　看板より）（2017年10月7日撮影）

　津山中学校（現津山高校）の校舎が建設されるとき、いま校庭になっている一部に裏地があり、そこにあった石像の鬼子母神が妙法寺に移された。鬼子母神は日蓮宗の仏神で、人の子を食う鬼女が、釈迦の説法で前非を悔い改め、菩薩になったというインドの詞梨帝菩薩を日本に移し、鬼子母神（きしもじん）というようになった。
所在：津山市西寺町妙法寺内　祭神：力リテイボサツ　創建：不詳
（文：『津山城下町まちなかお社巡りマップ』 津山まちづくり本舗）（撮影：2017年4月23日）

笠場山福聚院　普門寺　縁起
　木版略縁起によれば、「作州真嶋郡笠場山普門寺は往昔弘仁七年（816）吾弘法大師始めてこの山にあそび精修勤念したまう時に、祥瑞嶺上にあつまり閃光渓道に映ずるを観て、師深く求法の勝地なる事をさとり、ついに即ち本尊聖観音、不動、毘沙門の三尊並びに仁王の像を彫刻し、伽藍僧舎を草創して秘密瑜伽の道場をおこしたまう。しかるに、去る乱世の頃、仏閣ことごとく兵火に炎焼するといえども、彼の尊は泥中に入りて焼失したまう事なし。まことに上求菩提下化衆生の尊像なり。」とある。
　当時、普門寺周辺には、松本坊、一乗坊、中坊、新蔵坊の他数十戸の民家があり、耕地が開けていた。当山鎮守として、熊野三所権現を歓請し、北に大山を遙拝して信徒諸地より雲集していた。なお、本堂は寿永二年（1183）春、享保八年（1723）に再建され、辻氏安兵衛秀勝氏によって再建された記録もあり、現在の建物は、明治二十八年（1895）秋に再建されたものである。
常内に安置されている龍の彫刻（干ばつ時雨乞いの祈祷に用いた）は元禄二年（1689）当時の欄間である。（文：石碑より）（2017年5月14日取材）

2017年10月14日に棟方志功・柳井道弘記念館（Ｍ＆Ｙ記念館）へ立ち寄ってみました。
版画の寺・毎来寺住職の岩垣正道版画展が平成29年10月1日～22日まで行われています。
「津山に私の大尊敬する、棟方志功記念館が開館して今年で10周年になります。そのような記念の年に版画個展が開けることはとても光栄に思います。県北の風景をテーマに制作してみました。」との岩垣正道さんのコメントが添えられていました。