2025年10月12日「2025 津山美食の秋まつり」（主催：つやコレ実行委員会）がありました。当日は少し雲行きが怪しい中ではありましたが、大勢の方でにぎわっていました。
城下スクエアでは、子どもたちに卓球が大人気で楽しそう。会場では、津山自慢のおいしい有名店12店舗が大集合！また、ステージではチアダンスパフォーマンスや、ジャズライブ、子ども達にはお菓子くばり、こども縁日等たのしい企画が沢山ありました。
おいしい食事と心地よい音楽、秋の夜長にガーデンパーティー。月明かりの下、みんなで乾杯！
2025年10月6日「第25回 観月と邦楽の夕べ」（主催：鶴山を考える会）が津山城つるまる広場（鶴山公園動物園跡）で開催されました。
当日は美しい満月となり、園内には灯ろうが並べられ厳かな雰囲気がしました。ステージでは月の夜に贈る和洋の調べと題して、大島良子、宮川洋さんが「十五夜」などを熱唱。そして津軽三味線奏者の中村卓也さんが「津軽じょんがら節」を演奏され、多くの市民の皆さんから拍手喝采でした。また、茶道裏千家淡交会津山青年部によるお茶席も設けられました。秋の夜長の演奏会を楽しんでおられました。
当寺は公郷字高場にあって能義山法福寺の奥の院であり、聖観音を本尊とする。
宝永6年（1709）の本堂扁額「能義山法福寺略縁起」によれば、開基は伝教大師最澄（767～822）と伝え、天文年中（1532～54）に山下村高山城主草苅加賀守衡継が寺領31石を寄付し、また大伽藍があったが、戦国の兵火によって本尊を除いて堂塔寺院一宇残さず焼失した。そして宝永6年（1709）に再興が完成したことを記している。（『東作誌』）。以降、西国「八十八ヶ所第16番とし、高場の観音と称し、霊験効しと群参」した（『東作誌』）しかし甲州の人、僧覚心が来住した頃ーおそらく天明2年（1782）大飢饉の前後と思われるが―は、寺は荒廃して「孤梟の栖」となっていた。覚心は「自ら土木を曳、石を荷ひ土を運び、他力を不借千辛万苦して功業を励」み「余力を以て近村隣村の道橋を埋」（『東作誌』）め、寺の再興の原動力となり、また村民によって堂宇が再建立され、奉献された（「軒札」、「飛地境内仏堂誤脱編入願」）覚心は「文化の初年寂すいへとも民今に至て徳を称す」と『東作誌』は書いているが、文化8年（1811）の石灯籠の願主は覚心であり（「飛地境内仏堂誤脱編入願」）覚心の死はその前後であろう。
法福寺が公郷寺の「飛地境内仏堂」としての地位は寛政9年（1797）の法福寺鐘銘および完成12年（1800）の法福寺軒札が「菊水山公郷寺現在 権大僧都堅者法印霊怱謹誌焉」と記されていることに示されている。明治初年に登録もれがあり、明治41年に「公郷寺飛地境内仏堂」として願い出て、公郷寺に所属するものと認められた。
本尊聖観世音菩薩坐像は、『東作誌』に記され、伝教大師作と伝えられ、元県指定文化財であった。（文『加茂町史本編』より転載）
摩尼山 高福寺（加茂郷88ヶ所霊場第26番札所）は、阿波村竹之下地内にある、臨済宗のお寺で本堂は木造瓦葺きです。本尊は大日如来来です。（2009年6月21日撮影）
摩尼山高福寺は、初代津山城主忠政が、美作186,500石の領主として、慶長八年（1603）に入封し、慶長9年（1604）に、津山神戸にあった安国寺を津山小田中の地に移して、名称を本源寺に改め、天倫玄節大禅師を開山として森家の菩提寺と定めた。 その後、本源寺開山天倫玄節大禅師をこの地に勧請し、元和四年（1618）に摩尼山高福寺創建された。高福寺は創建開山禅師の因縁により、津山城主森家の鶴丸を寺の紋として使用することがゆるされている禅宗寺院である。
2025年3月8日史跡津山城跡 長柄櫓（ながえやぐら）石垣崩落現場の現地説明会と、二の丸長柄櫓発掘t調査 現地見学会があり参加してきました。
崩落現場では、予てから石垣の変形が大きいため、令和4年度から修理に向けて調査を進めていた矢先に崩落してまいましたが、事前に観測と並行してゴミ置き場の移設など安全対策の準備がとられていたため、崩落した石はゴミ置き場の生垣と塀でほぼ止まった状況でした。また、二の丸長柄櫓発掘調査の現地説明会では、出土品も多く、建物の基礎や雨落溝、にの丸御殿など、建物の遺構がよく保存されていて、その昔、ここで武士達が実際に生活していたのだと思うとロマンが広がりました。
2025年6月1日（日）城下スクエアにて「キャップでつくろう！みんなの津山城！」と題して、一般社団法人津山青年会議所主催のイベントがありました。
これは、ペットボトルキャップで巨大アート（5.4ｍ×10.8ｍ）を完成させよう！というイベントで、ペットボトルキャップの収集（完成後には世界中の子どものワクチンのために寄附されます。）から、キャップアートのデザインも市民から募集されました。
実行委員長は、「みんなでひとつのことに取り組み、大きなアートが出来たことが嬉しい。みんなでまちづくりを行った事実。この力があれば未来も開けるのではないかと感じた。」とのことでした。
また、参加された方からは、「楽しかった。終わってから座学があり勉強になった。」などの声もありました。
2025年5月3日の神楽尾公園です。さつきはやっぱり神楽尾公園でしょう。
岡山県津山市総社にある神楽尾公園は、津山盆地のほぼ中心に位置する神楽尾山（標高308m）に築かれた中世の山城（神楽尾城跡）への出発地点でもあります。市内を一望する場所にあり、四季折々の植物観察やゴーカートなどが楽しめます。春には藤の花や、桜がきれいに咲くスポットです。
ゴールデンウィークの最中、青空の下で「旨さ史上最強 第8回 牛魔王選手権」が津山城（鶴山公園）つるまる広場で、2025年5月3日(土) 〜 5日(月) まで執り行われました。「津山地域は養生喰いの本場として、牛肉を食したといわれる牛肉の聖地での開催です。この選手権は、味自慢のお店が多数参戦するため、様々なおいしい牛肉料理が食べられるチャンスです。」とのキャッチフレーズの通り、とても美味しいお肉が食べら大満足でした。
江戸一目図屏風（岡山県指定重要文化財）文化6年（1809）鍬形蕙斎（紹真）六曲一隻 館蔵
文化6年（1809）、江戸の全景を詳細に描いた景観図で、墨田川東岸の上空から西方の地上を見下ろした鳥観図となっている。
画面中央に江戸城、左に江戸湾、下に墨田川を配置。江戸城の周囲には大名屋敷が並び、外堀の外には入り組んだ街路や蛇行する用水路に沿って、民家や社寺がびっしりと描かれている。また、浅草寺、向島、新吉原など著名な江戸の名所が250ヵ所以上も描き込まれ、さらに、画面上方の遠景には秩父や丹沢の山々がかすむようにあらわされ、その中央には霊峰富士がひときわ大きく描かれている。
当時より、江戸は人口100万を超える世界でも指折りの大都市であった。本図は西洋画の技法を駆使しながら、19世紀初頭の江戸の繁栄を描いた肉筆画として、近世景観図の傑作と評価されている。（2012年3月14日取材時の写真引用）
鍬形蕙斎が生きた江戸
鍬形蕙斎は明和元年（1764）に江戸で生まれました。この頃、江戸では武家文化人・地方出身者・江戸っ子が一丸となって多彩な江戸文化を創出します。鍬形蕙斎が江戸で育った時期には、浮世絵や狂歌が流行し、新興の出版資本蔦屋重三郎や須原屋などが黄表紙・江戸切絵図など多種多様の本を出版しました。
鍬形蕙斎は13歳の頃に浮世絵師北尾重政に入門したと考えられており、15歳の頃にはすでに黄表紙の挿絵を描いています。その後、北尾政美と号して狂歌で有名な大田南畝や蘭学にもくわしい森島中良などとの交流を深めていきました。（文：「江戸一目図屏風実物展示ー鍬形蕙斎と江戸ー」津山藩御抱絵師の鍬形蕙斎より）（2025年4月5日撮影）
「津山さくらまつり 2025」が、令和7年３月29日～４月13日まで開催中！
津山城（鶴山公園）では、賑やかで楽しいイベントが盛りだくさんです。ご当地グルメなどは勿論、キッチンカーもやって来て賑やかです。また、本丸広場では子ども達に大人気の忍者迷路や、大道芸もあり、多くの大人から子どもまで楽しんでおられました。（2025年4月6日撮影）
