2017年6月9日に棟方志功・柳井道弘記念館（M&Y記念館）へ出かけて来ました。全国郷土玩具土人形を収集（約2000点）しておられる杉本耕司さんの集められた人形の一部です。現在杉本さんは、津山郷土玩具愛好会を主催されています。次第に作られなくなった（失われていく）物を土俗文化と位置づけて研究されています。城東むかし町家（旧梶村邸）でも展示されています。（年に数回の入れ替え）
★曽我五郎・舞鶴
先年市川海老蔵・坂東玉三郎に依り京都・南座にて公演されました。
江戸末期より長野のリンゴ農家の副業として代々製作せれて来ました。
立ヶ花土人形
元魚町「お祭り麒麟館」の展示風景 グリーンライフ津山元魚町の１階（地域交流スペース）に元魚町「お祭り麒麟館」がある。この施設は協同組合 津山銀天街が管理、津山まちづくり倶楽部、協同組合 元魚町商店街、元魚町町内会、徳守だんじり若頭会が展示協力をしている。（文：元魚町『お祭り麒麟館』案内より）（撮影：2017年6月4日）
百姓の神様。春秋の社日には、ここに集まって、神酒、餅などを供えて祀った。
「村中安全、明治27年12月吉日」と刻まれている。
県北では自然石に『地神』と深く掘ったものが多い。時代は江戸中期以降のものが多く、明治のものもある。
（文：『美作一宮 郷土の遺産』より）（2017年4月18日撮影）
2017年4月1日・2日に津山市二宮にある高野神社で「春まつり」がありました。
4月1日には宵宮祭（16：00～16：40）、鎮守の森ライトアップ（日没後～21：00）が本殿・境内・参道・宇那堤森・立石邸でありました。また、4月2日には春まつり祭典（10：00～10：30）、国指定重要文化財の木造獅子2対（県下最古とされる平安時代の木造獅子）の特別拝観（10：45～16：00午後1：00からは一般の方も拝観）がありました。また、2日間限りの修繕特別御朱印がいただけました。（文：高野神社パンフレットより）（2017年4月2日撮影）2009年取材の様子はこちら←
2016年10月22日（土）第7回出雲街道を歩こう会（主催：出雲街道新庄宿町づくりの会・出雲街道勝山宿の会）があり参加して来ました。レポートその2は、嵐ヶ乢～新庄宿までです。秋の日、暑くもなし寒くもなしのハイキング日和で、ワイワイガヤガヤ賑やかに歩いてきました。後鳥羽上皇旧跡では、地元の方が甘酒を用意して待っていてくださり感激でした。また、しだれ栗の木にはビックリでした。
2016年10月22日（土）第7回出雲街道を歩こう会（主催：出雲街道新庄宿町づくりの会・出雲街道勝山宿の会）があり参加して来ました。今回が出雲街道歩きは最終回とのお話で50名の定員を大幅に超える78名の参加がありました。10：30分受付を済ませ、新庄村ふれあいセンターで美味しい昼食を取った後、12：00バスにて乢根（たわね）まで行き、四十曲峠を超えて来ました。レポートその1は四十曲峠～嵐ヶ乢まで。
自由民権と産業振興で活躍した立石岐 ～作州発展につくした時代の先覚者～
幕末から明治時代のはじめにかけては、開国の影響と新政府による近代化への改革で、世の中が大きく変わりつつありました。そのころ作州（美作地域）で、近代産業を発展させようと立ち上がったのは、豪農といわれる人たちでした。明治11年（1878）、立石岐、中島衛、内田饒穂、安黒基たちが、養蚕・製糸業をすすめようと「共之社」を結成しました。さらに彼らは、岡山県議会議員となり、自由民権運動を積極的にすすめました。
彼らの運動は「豪農民権」といわれていますが、その中心となって活躍したのは、立石岐でした。岐は、国会が開設されると、最初の議員となりました。その後も、中国鉄道の建設や学校教育の推進、キリスト教の伝導などで活躍し、作州の産業・文化の発展に大きな業績を残しました。
明治33（1900）年から昭和37（1962）年津山市南新座に生まれる。
本名は齋藤敬直（さいとうけいちょく）。33歳の時、歯科医だった三鬼は患者達のすすめで俳句を始める。この時から使用したペンネームが「三鬼」で「サンキュー」をもじったものといわれている。
35歳で代表作の「水枕ガバリと寒い海がある」を発表し新興俳句の有力な作家として認められたが、戦争一色となる社会情勢の中で、新興俳句は内容が革新的であることにより弾圧をうける。
終戦後、俳句を再開した三鬼は、近代文学としての俳句の可能性を求め、俳句の復活を志した山口誓子とともに昭和23（1948年）「天狼」を創刊するなど俳句の復興に尽力。また、敗戦直後の混乱した時代に俳人が俳句で生計を立てていけるようにと現代俳句協会を創立。句集として「旗」、「空港」、「夜の桃」、「今日」、「変身」がある。
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物見神社のモミ（マツ科）
所在地：加茂町物見・所有者：物見神社・推定樹齢：200年・目通り周囲：3.7ｍ・樹高：25ｍ
県道津山智頭八東線より北に150ｍのところの山寄りで物見集落の中程にある神社で、物見の名称を社号とした新しい氏神である当神社境内の東側に大きくそびえている。
本樹は右と左にスギの巨樹と並んで生育しており、やや枝張りが少ないが、神社の象徴木としての趣がある。神社の近くにはアラカシの巨樹が生育している。（文：『津山の名木百選』より）（2017年2月25日撮影）
宇喜多秀家が岡山城の象徴に建築した三層六階建ての望楼形天守閣で、城郭建築物に天守閣が出現して発展し始めた時期の構造的特徴を伝えていました。城主の権威を象徴する書院造りの居間（城主の間）が設けてあり、初期の天守閣の性格を物語っています。昭和20年の空襲で焼失しましたが、昭和41年に再建され、城主の間も復元されています。