津山瓦版

明治27年（1894）美作津山市街図　　津山郷土博物館所蔵

明治二十四年八月御届、出版、仝二七年七月訂正出版
明治24年1月調　・東西町数　二町、　仝　大字　四十三　◎津山西町　戸数二千四百二十七戸、人口一万一千零七十二人　◎津山東町　戸数　七百五十八戸、　人口　三千四百五十五人

（2014年7月30日取材）

　稲荷大明神を祭った社が鷹(高)山にあり「稲荷様」と呼んで楢村の商売繁盛の神として村の人たちに敬われていた。山の北面中腹に岩倉を背にして社がつくられ、西側の近長道から鳥居をくぐった参道が右折して2,3段の石段を上がるともう一つの鳥居がある。そこから15.6mの石段を上ったところに社がある。

吉見神社 所在　神庭村大字吉見
　大日靈尊・大己貴命を祀る。元和2年9月字岩尾山鎮座女一神社(祭神大日靈命)國司神社
(祭神大己貴命)を合祀し、字京上に轉祀す。女一社は仁壽元年3月、國司は安和元年9月の勸請と傅へらる。明治6年村社に列せられ吉見神社と改稱す。大正6年無挌社12社を合祀す。後神饌幣帛料供進神社に指定せらる。（文：苫田郡誌より抜粋）2014年9月26日取材

上部神社　所在　神庭村大字草加部
　譽田別命を祀る。天照大御神及び天兒屋根命を相殿とす。初め欽明天皇32年天照大神を祀り上部大神宮と稱す。次て清和天皇貞勸2年更に譽田別命を勸請し天照大御神及び天兒屋根命を相殿に祀り上部八幡大神宮と改稱し、養和中初めて放生會を行ふ。明治6年村社に列せられ上部神社と改む。同40年神饌幣帛料供進神社に指定せらる。（文：苫田郡誌より抜粋）2014年9月２６日取材

【津山人】箕作秋坪(1825-1886)

　箕作秋坪は1825（文政8）年に菊池士郎と多美の二男として備中国下呰部村（あざえむら）に生まれました。13歳で父を亡くしますが、17歳頃から父の旧友・稲垣研嶽（いながきけんがく）の下で漢学を学び、さらに江戸へ出て箕作阮甫（みつくりげんぽ）に弟子入りしました。

　1849（嘉永2）年には、大坂の緒方洪庵（おがたこうあん）の適塾に入門。この時にはもう箕作家の養子になることが内々に決まっていたようです。翌年、藩に正式に養子として認められ、さらにその翌年、江戸へ戻って阮甫の三女つねと結婚。新進の医師として活動を始めました。この時秋坪は27歳でした。

　翌1852（嘉永5）年には、藩主松平斉民（まつだいらなりたみ）のお目見えもいただきました。

山本神社（高野山西）2015年1月25日取材

　山本神社は昭和14年11月吉日　山本繁俊さんが建てたもので個人所有のものです。

山本さんのご親戚の方がお掃除などをされていて、今でも年一回お祭りをしていらっしゃるそうです。

高野山西の山の中腹に、地元の人が観音様と呼ぶ建物があるとお聞きし、行って来ました。

　建物は古くなり、お参りする人もほとんどないのですが、「何とかしないと。」と地元の方たちが相談している所だそうです。（2015年3月1日取材）

高野山西にある夏目荒神社（2014年7月３日取材）

　地元の人に伺うと、この荒神様の祭礼は今はしていないとのことでした。（昔は年に4回祭りをしていたそうです。）また、残念なことに由緒沿革も解らないそうです。現在は地元の人達３２軒程がお祓いをされているそうです。

金比羅様（2014年7月3日取材）

　山西地区の南の道のそばに、大きな石の燈籠ががあります。その西の丘の上には、金比羅様がおまつりしてあります。

　金比羅様といえば、四国讃岐の金比羅様が本社で、有名なお宮です。各地に、山西にあるような金比羅様がまつられています。この地方では、加茂の金比羅様が有名ですが、広野にも、河辺にもあります。

陽地神社　『美作國神社資料』には、「苫田郡高野村大字野宇森　村社　陽地神社　祭神　伊邪那岐神　伊邪那美神　祭日　例祭　十月二十日　祭殿　本殿　拝殿　幣殿　神楽殿　境内坪数　六百参坪　氏子戸数　弐百戸　境内神社　高先神社　祭神　倉稲魂命　由緒沿革　不詳」とあります。
　『作陽誌』では、「高野郷野村之記」に「陽地神社大明神　森に在　祭神　大日霊尊或云山田大蛇　本社　拝殿　参籠殿　石鳥居　社地東西南北十六間　祭日　九月九日」、「舊地釈迦大明神と号す往古の軒札なし」の説明とともに「元禄六年癸酉九月　地釈迦大明神」の軒札図を載せ、