津山瓦版

大寺家　大寺三郎左衛門　英田郡土居村　森藩
大庄屋まで
　大寺氏は、鎌倉時代の末から英田保の地頭だった安東氏の一族であるという。安東系譜によれば、寛永年間（1624～1644）に大寺伝右衛門が、大庄屋を勤めた。
大庄屋として
　寛文4年（1664）伝右衛門の孫三郎左衛門は不都合があったとして大庄屋を罷免され、家屋・所有地をすべて没収されたといわれる。
　その翌年に山外野村の安東三郎兵衛が大庄屋に任命された。

　津山市文化協会芸術文化祭が津山文化センターで、2022年5月28日（展示部門）・29日（展示部門・ステージ部門）の両日行われました。
　当日は、展示ホールでの作品展示・切り絵のワークショップを始め、拝見出来なかったのだけど、大ホールでの民謡と踊り、ミュージカル、謡曲、仕舞、朗読、津山鶴丸太鼓などの発表もありました。

※津山市文化協会とは、津山市内の文化団体が津山市の文化発展のために、結成した団体で、現在33団体が所属し、ワークショップや講演会、芸術文化祭を主催するなど、精力的に活動しています。
また、2022年には創立70周年を迎えています。

　庄野ヒカル（本名：松子）は明治40年（1907）に津山市田町に生まれ、津山高等女学校（現津山高等学校）、東京の女子美術学校日本画科（現女子美大）に進みました。卒業後は絵画の制作に励むとともに、ファッションデザインも手がけ、昭和36年（1961）に、第１回ピエール・カルダン賞を受賞しました。今回のミニ企画展では、日本画や油彩画、スケッチブックのスケッチ画などを展示します。多彩な表現方法で描かれた庄野ヒカルの世界をお楽しみください。（文：津山郷土博物館HPより）
会期6月18日（土）～7月31日（日）

　津山宿（城下町）
　古代より出雲と大和朝廷を結ぶ道は、重要な路線として開けていましたが、街道としての整備が整ったので、和銅6年（713）吉備より分離され、美作の国として独立し、以来　津山は国府を有し、美作の中心地として栄えてきました。
　街道は多少の変遷を重ねてはおりますが、播磨より県内に入るには、杉坂峠を通る道が古道でした。この道に変化が起こるのは、慶長8年（1603）森忠政が藩主となり、入国以来であり、江戸幕府の命で始まった参勤交代のため、街道の整備に当たらせたもので、当所は出雲往来、出雲往還と呼ばれ、近代になり全国的に街道と、呼び名が統一されて出雲街道と呼ばれるようになった。
　慶長8年2月美作の国18万6500石の所領を授かった、森忠政は3月に院庄の構城跡に館を築き、城の選定を急ぎ、最終地として「鶴山」と決め、吉井川と宮川を見下ろす鶴山を城地と定め、土地名称を「津山」と改めた。秋には徳守神社を総鎮守として造営した。
　元禄10年（1697）四代藩主長成病死のあと、五代藩主として江戸へ発った関式部衆利が発病し、8月森家は改易となった。
　元禄11年正月、松平備前守長矩は美作国津山城を受領し、10万石の領主となり以後危機もあり、所領も5万石になったりしたが、その後は増加に転じ明治の維新を迎える。津山は今も昔も作州の中心である。（「出雲街道（Ⅱ）を歩こう会」第5区　No.1からのつづき）

　特別企画（第5弾）出雲街道（Ⅱ）を歩こう会（第5区）
久米（ふれあい学習館）～津山（市役所）間7.0km（実質8.0km）
令和4年（2022）5月15日（日）実施

　今回の「つながる出雲街道（Ⅱ）」を歩こう会は、特別企画　第5弾として久米（ふれあい学習館）より津山（津山市役所）までを、逆に西から東へと主催「勝間田宿の会」と共催で、「城西まちづくりの会」と「勝山宿の会」で歩きます。
「勝山宿の会」では平成24年より、真庭市内の「出雲街道（7回）・大山みちを歩こう会（6回）」を踏破して、国交省より「夢街道ルネッサンス」に認定され「つながる出雲街道」と命名され、東部（美作市・勝央町・津山市）に活動の場を求めて、歩こう会を開催し、次回10月23日は第6弾（最終回）となります。

　只今、洋学資料館では、令和4年度前期企画展「津山洋学の名品展」会期：令和4年3月19日（土）～9月25日（日）が行われています。
　常設展示には並んでいないけれども、津山の蘭学・洋学を語るうえで貴重な資料のほか、異国文化への関心や明治の文明開化を物語る興味深い資料などを、いくつかの小テーマに沿ってご紹介します。
　主な展示資料...ペリー来航絵巻、開成学校開業式之図、オランダ王国総領事館旧蔵のヒンデローペン装飾缶など約35点（津山洋学資料館）

　2022年3月30日の千光寺の満開のしだれ桜の様子です。（2014年4月2日の千光寺のしだれ桜）
25日にも様子を見に来ましたが、ここの所の温かい気温で一気に咲き出しあっという間に満開になりました。3月27日夜からはライトアップされています。（日没から9時まで）（2010年3月24日）
また、千光寺の境内には沢山の椿の木が植えてあり見頃になっていますので併せてご覧下さい。（2014年4月1日の千光寺の椿の花）

　「津山さくらまつり」が4月10日まで 津山城（鶴山公園）をメーン会場に開催されます。今年も新型コロナウイルス感染拡大防止のため、バーベキュー・宴会・食べ歩きは禁止されました。（弁当は持ち込み可）
　2022年3月26日（土）オープンの日はあいにくの雨でしたが、翌日の3月27日（日）は雨も上がったので友を誘って上って来ました。丁度、本丸藤棚では津山城鉄砲隊が演舞を行っていて、鉄砲隊の撃つ銃の迫力のある音に思わず耳を覆う人もおられました。また、恒例のご当地グルメ屋台やステージイベントに加え、今年は、初めて花火を打ち上げるなど多彩な催しがあるようです。満開のさくらの木もありましたが、あと数日でソメイヨシノも見頃になるでしょう。皆さん是非おいで下さいね。　

　今回は、令和2年3月28日の小雨が降る中を、勝北歴史研究会のみなさんと歩いた植月御所散見の様子です。岡山県の神社庁のHPでも調べましたが、それらしき神社は見当たりませんでした。いつごろ、なぜ豊受神社と呼ばれるようになったのか？
　地元では「岡山県勝田郡勝央町植月北に鎮座している豊受神社は王子様（王子権現宮）とも呼ばれており、元旦祭、夏祭り、総日待、冬祭り等地区の氏神様として皆さんが崇拝している神社」とのことです。

　1805年（文化2年）2月21日方谷先生は、この地で産声をあげました。父は山田五郎吉重美（山田家26代）、母は梶、身分は百姓（村方三役の長百姓）で菜種油の製造販売で生計をたてていましたが、家計は苦しくとも元は武士である、との強い気概を持って日々の生活を送っていたのです。
　　幼名は、「阿璘」、本名は「球」、通称「安五郎」、小さい頃両親は、呼びやすいように「おりん」と呼んでいたようです。なお先生の兄弟は妹「美知」さん（先生8才の時死亡）、弟「平人槌平」さんの3人でした。きびしい家訓の下、（衣類は木綿に限る・酒のたしなみは無用のこと・・・等々）3才のころより読み書きを両親が厳しく教えた訳は、山田家を再興したいとの強い志があったからであり、先生はこのことを常に頭に置いて勉学に励み、両親の要望に応えようと努力を惜しまず、その能力をいかんなく発揮したのです。