岡山県重要無形民俗文化財　梶並神社「当人祭」

神社の祭祀
　古代の祭祀については、知る由もないが、石奇清水八幡宮の勧請以来は、自他共に許した社格をもって、それまでの伝統をも活した祭事が行われた事は当然の事で、神社誌の考証等によれば、「放生会」や「御輿の渡御」「もこしまつり」等の行事が行われたと述べている。
ところで、「由緒」と沿革の中にも示している通り、戦国時代の終わり頃、社領が没収される等の事によって、祭典のしきたりも改めて行うというような結果となり、ここに頭（當）人祭と称せられる祭の様式がとり入れられたと理解すべきだろう。
　頭（當）人祭に就ては、当社に残る最古の記録として「八幡神社五度の祭年々頭人留置　享保十八年癸丑正月吉日」「社頭第一重職　横山　右衛門佐」と記された簿冊により、構成や様式、経過等について織る事が出来る。（梶並神社誌より）

岡山県重要無形民俗文化財
創建千四百年の歴史を物語る奇祭
梶並神社当人祭
平成24年10月6日（土）美作市梶並123梶並神社境内
当人様（生き神様）が参道にひれ伏した参拝者の背中をまたいでゆく、またがれた者はその一年無病息災であるという

（情報提供：梶並神社）

午前
五時　清め　　当人が身を清めて儀式に臨みます
六時　午王出し（ごおうだし）　当人が神社に宿る「神」を当家（とうや）へお連れします

八時　御斎（ごさい）　神社から当家へ下った神様を讃える儀式

十時　例祭（さいれい）　神主による祭礼儀式

午後　
三時　先上がり（さきあがり）　行列を組んで当家から神社に供物を届けます

当日、村人等身を潔めて、當家に集まり、供物、器物、食糧等を整え、午後二時頃出発して神社に向かう。片木（へぎ）・抱桶・御飯櫃（おめしびつ）等は男児が背負い、神酒は御酒桶（みおけ）と言う桶に入れ、かついで運ぶ。供物・食糧等は大人数人でかつぐ事になる。行列は先ず「梶並八幡宮」の幟を先頭に露払、荷宰領、笛、たいこ、鉄砲、片木負いの児の供、御酒絞り（女児数人）供物、食糧、助人等の順である。行列が神前に到着すると、神職がこれを受け取り、仮案に整理する。