大御堂 －おみどうー
大御堂が創建されたのは、寿永４年（1185）と伝わりますが、定かではありません。2018年度に実施した放射性炭素年代法による測定で、部材の一部は、12世紀末、平安時代後期に伐採されたものであることがわかりました。岡山県内最古の木材を使った建造物ということになります。
当時、大御堂ほど大きいお堂を村だけで作ったとは考えにくく、京都の仁和寺の資本が入って建てられたものと思われます。また、大御堂は現在、「堂ノワキ」という場所に位置し、北側に「堂ノモト」という地名があることから、本来は現在地のやや北へ建てられていた可能性があります。
建築された当初は、一辺が８間（約14.5ｍ）あったものの、その後、江戸時代初期に３間に縮められたとも伝えられます。現在は吹き抜けですが、柱には、かつて板戸で仕切られていたことを示す跡が残されており、幾度かの再建・修復を繰り返しているものの、部材には室町時代以前に遡る古材も多く残されています。（文：真庭市観光協会HPより）（2019年10月9日撮影）
福島善兵衛 大庭郡目木村 森藩～松平藩
大庄屋まで
福島氏は、もともとは鎌倉幕府のもとで、伊豆福島郷に居を構え北條高時（1303-1333）代に故えあって四国土州七條公に仕え、土州安芸郡、讃州三野郡託間塩生構城・豫洲国分寺金甲山居たと伝えられる。享徳３（1454）年長宗我部元影により落城となる。一族を連れて安芸を経由して、美作の国勝山高田城の三浦氏を頼り作州の地につき、三浦氏に仕えたことに始まる。・・・19代一信（伊織介）の時。
文亀年間（1501ー1503）高田城三浦貞連の元で、山名右近亮の守護する篠向城を陥落させ城代として入城した。以来、21代玄蕃允 一盛（－1526）、22代玄蕃允 満則（－1548）、23代玄蕃 盛親（一則）－1584）75年間 篠向城を守護した。（23代玄蕃一則を目木構の祖とする）
天正４年（1576年）毛利・宇喜多連合軍により勝山高田城主三浦が滅ぶ。福島・金田が守護していた篠向城も陥落し、城から逃れていたが、宇喜多の家臣・江原氏に仕えた。福島盛親（玄蕃一則）の子・七郎右衛門は秀吉の朝鮮出兵（文禄の役）に従い帰国後高麗犬を米来神社に寄進した。城主江原は釜山で病没し、その後関ケ原の戦いで西軍が負け宇喜多は改易され、福島、金田も帰農した。
江戸時代に入り、森藩により、大庄屋となる。
2019年度美作歴史ネット地域研修会のお誘いで真庭市社の「式内八社」について学んできました。
式内社：延長5年（927）に完成した『延喜式』第9・10巻「神名帳上下」に記載された神社。美作11座（10社）、備前26座（21社）、備中18座（18社）
美作の式内11座（一宮中山神社、二宮高野神社、三宮天石門別神社、社八社）
―中世の遺産・文化が色濃く残る社へ―
山々に囲まれ、清らかな水が湧く、自然豊かな社地域は、まさに日本の原風景。そんな社地域には、神社や御堂、石造物、城跡などの歴史遺産が数多く点在しています。
平安時代、醍醐天皇の命で編纂された『延喜式』に記載された重要な神社は、「式内社」と呼ばれていました。『延喜式』に記載された美作国11の式内社のうち、社地域にはじつに8つが集中しており、古代から神聖な場所とされてきました。中世以降にも多くの記録に記載され、古い形をとどめる祭りや行事も残っています。
「式内八社」とは佐波良・形部神社（県社）、二宮（長田、兎上、壱粟・大笹、久刀神社）、横見神社の8つの神社の通称です。（文：式内八社の里めぐりパンフレットより）2019年10月９日撮影
2019年11月17日美作三宮の天石門別（あめのいわとわけ）神社の紅葉を眺めに行ってきました。
美作三宮といわれる天石門別（あめのいわとわけ）神社は、社殿の後に滝があることから滝宮とも呼ばれています。創建は不詳ですが、社伝によると吉備津彦命が古代吉備の国平定のため西下した際、当社の祭神天手力男命（あめのたじかろうのみこと）の助けで平定できたお礼として、当地を選び、自ら祭主となって鎮斎されたと伝えられています。社地には、籠殿、拝殿、本殿が整っているうえに、古代祭祀遺跡「盤境」（いわくら）といわれる石積の塚も残っています。環境庁・岡山県（看板より）
（2012年の様子）（2015年の様子）（琴弾の滝）
朝から良い天気に恵まれた2019年11月21日のイナバ化粧品店さんです。
今日は10時過ぎと言うのに朝から大勢のファンの皆さんがお出でになっていました。「今日は何の日？」とママから尋ねられたほどでした。各地から来られていて偶然イナバ化粧品店で一緒になられた皆さんです。どうぞ、良い一日をお過ごしくださいね。
津山市加茂町にあるサムハラ神社へお参りしようと車を走らせていると、草加部の工業団地近くの畑に淡いピンクのコスモス畑が目に飛び込んできました。もうコスモスも過ぎたかなと思っていたのでとても嬉しくなりました。少し、秋風が肌寒く感じましたが、車を止めて撮影してきました。年々季節も変わってきてお花たちもどうしたものかと思っているでしょうね。（2019年11月4日撮影）
わっしょい、わっしょい。と掛け声がだんだん大きく聞こえてきました。奈義連邦を背景にしてた熊八幡神社のお神輿様がご神幸です。今年の当番は中土居部落だそうです。
2019年11月4日、暫くご無沙汰していたサムハラ神社奥宮へ参拝に行って参りました。駐車場に着くと沢山の車が駐車していて、やっと一台分が空いていたので駐車できました。ラッキー、これもサムハラ様のお蔭かもしれないと思いました。
何より、びっくりしたのは、蛭子 能収さんご夫妻がお参りに来られていました。何でも奥様が神社巡りをされているとかでご一緒に来られたようでした。岡山からタクシーで来られたそうで、明日は大阪のサムハラ様に参られるそうです。蛭子さんと握手をさせて頂きましたが、気さくに撮影に応じてくださったり本当にやさしくて温かい方でした。
弘仁十三年（823年）、山岳権現信仰の発達していた時代、藤原雄友の創建で、この地の泉山山中に井水権現を本尊として神仏混合の社殿を建立し、当観音寺はその宿坊の役目をしていました。
後に勢力分離の国策のため、泉山に泉嵓神社として残し、観音寺は今この地に移転されました。その後は西屋城の戦でこの地に没した多くの兵士の菩堤を弔うために、慶長五年（1600）に頼照上人が中興となって再建されました。
山号に梅本山とあるのは、菅原一族の一部がこの地に土着して、道真公を奉祠したのを契機に、梅本山と号したのだと思われます。
持佛堂に阿弥陀如来と秘佛の訶利帝母尊（鬼子母神）をお奉りしていますので、子育てのお寺として信仰されています。（文：『高野山真言宗美作八十八ヶ所霊場』より）（写真：2019年10月日）
令和元年10月27日（日）徳守神社例祭、神輿の御神幸が実施されました。