津山瓦版

 広野小学校裏山に小祠に祀られている広野神社（2012.1.15取材）
　広野小学校給食室の裏山に、学校の敷地に接して小さな社があり、広野神社として今も祀られている。ごく最近、広野神社と書かれた真新しい木造の鳥居が建てられ、その存在が明示されるようになった。それまでは、茂みの中に位置していて、近隣の氏子以外には、ほとんどその存在が気づかれにくい状況にあった。
　平成4年、岡山の年配の女性から広野小へ次の要旨の問い合わせがあった。

　「私は、元河面（こうも）出身の者だが、何十年ぶりかで津山を訪れる機会を得た。子どもの時分、病気し吹き出物にも困っていたとき、学校の周りのお宮さんにお参りして大変おかげを受けたのを覚えている。ついてはお礼に参ってみたいので、その場所を教えてほしい。」
その時私は、「学校周辺にはお宮はなく、河面の八幡様か福井の金刀比羅宮（ことひらぐう）ではないか。」と応えたが、私自身不明を恥じる次第となった。
　後で分かったことだが、校長室にある広野小初期の藁（わら）ぶき校舎を描いた絵に、広い参道と鳥居が校舎のそばに描かれている。また、江戸時代、「東作誌」の田熊村上分にも、小祠の祭神の記述が見られ、古くからの存在が裏付けられた。社伝は明らかではないが、社のなかに「広野神社御本殿再建正遷（せいせん）座鎮祀（ざちんし）当社氏子安全斎主宮司　豊田元留　昭和四九年壱月弐拾七日」と銘がある。

福井　整った石室の土居火のかま古墳　(2012.1.15取材）
　片山・桑田集落から四つ立橋を渡ると、大崎方面と勝央方面に道が別れている。
その福井から勝央町にぬけるゆるやかな坂道(工門勝央線)を数百ｍ上って行くと、右手の道べりに木の茂った小さな墳丘が見られる。これが、土居火のかま古墳であり、別名穴塚と言われてい古墳である。
　墳丘部の東側は、ぽっかり穴が空いており、入口に「史跡土居火のかま古墳指定　広野地区文化財保護委員会」の標識が立てられている。昭和50年代後半に、広野の公民館活動のなかに文化財保護委員会ができ、こうした文化財標識を設置する活動が行われた。
　古墳の中は、大きな石を使って整えた石室が見られ、石室だけから言えば、がっちりとした立派な保存状態の横穴式石室である。この古墳の規模は、周辺が段差のある耕地となっていることから、基底部分はもっと広がっており、おそらくは今に倍する大きさの円墳ではなかったかと思われる。

　▲田熊（たのくま）南北朝動乱時代の山城　下木（したぎ）の岩黒城址（いわくろじょうし）
　広戸川を渡り、下木の集落から東の山手に上ると、高い所に公会堂がある。この公会堂の上の平坦な丘陵地が、岩黒城址（いわくろじょうし）と言われている。
　今は、全く畠となっているが、ここからは、田熊や野田(勝北)の水田地帯や日本原高原の景色が一望できる。一方、田熊の水田地帯から城址を眺めると、平地に突き出た山裾の丘陵を利用した山城であることがよく分かる。
岩黒城址については、美作古城史（三）に次の記述がある。
　「津山市田熊（元勝田郡広野村）に岩黒城址があり。井上蔵人（いのうえくらんど）の居跡と伝えられ、東作誌には、古城　岩黒城　城主井上氏今は百姓持林となる。堀切の跡纔（さい＝わずかに）見ゆ　少し切りならしたる跡ある而巳(のみ)なり　云々と載せてあり、古城麓に現存する井上氏がこの城の関係者として伝えられている。」（2012.1.9取材）

神南備山に昇る朝日（嵯峨山より）
押渕・下種・荒神山を経由して種から皿に至る旧出雲街道には後醍醐天皇にまつわる史跡が点在しますが、その中で「御駐輩場」と呼ばれる場所があります。ここには後醍醐天皇が隠岐島にご配流の際「輩」を止められ休まれた場所として、種地区の人たちの手で整備され、立派な歌碑が建てられています。

曹洞宗　　圓通閣　澤龍山少林寺（美作三十三観音十一番札所）（2011.5.4）

開創　1525年（大永5年）
本寺　久米郡美咲町　夢中山幻住寺
開山　大網愚溪大和尚（幻住寺6世）
当山は、小森山圓福寺（中北上1319番地）と称していたが、後醍醐天皇が隠岐島を脱出、船上山の名和長年に身を寄せられた1333年頃兵火によって焼失。
その後180年程そのままになっていたが、1516（永正13）年11月に幻住寺六世大網愚溪大和尚が、当時の岩谷城主大河原弾正の懇請を容れて、後に少林寺末寺となる観音寺となった地（中北上1161番地）に小庵を建立し、山号を山形臥龍に似たるを以て澤龍山とし、1525（大永5）年に「澤龍山小林庵」と称し開堂。
1597（慶長2）年、大河原弾正の三男智麟首座小林修理の修繕を得て、庵から寺に改称「小林寺」とした。
1767（明和4）年頃の中北上村は、相州小田原の大久保藩の領地で西川（現在の美咲町）代官所を設けて領内を支配していた。当山七世物外璿山大和尚が、その西川代官高橋文右衛門の賛助に依り、50余ヶ村民の出役を得て現地に移転し寺名を小から少に改め「少林寺」とした。
本堂・開山堂は、1993（平成5）年再建。本堂内には当山に金龍銀龍が舞う幅3・3ｍの見事な壁画が一対あり、津山市・山形弘画伯の作品である。
本尊「十一面観世音菩薩」は、岩谷城を築城した山名教清寄進の岩谷山慈悲門寺の本尊であったが、当時（戦国時代）の情勢により開基・大河原彈正が少林寺に移したものと伝えられる。【資料提供：曹洞宗　　圓通閣　澤龍山少林寺】

2011年12月のイナバ化粧品店内です。クリスマスの準備も出来ていましたよ。
稲葉浩志さんのお兄さん稲葉伸次さんとご一緒することがあるのですが、未だにお兄さんの怒ったところを見たことがないし、ひょうきんな人で周りの人をいつも和ませてくださいます。そんなお兄さんの子供の頃の話をママに聞いてみました。
「兄弟喧嘩しているの見たことないなぁ～。私はただお店に出て化粧品の販売をしていて忙しかったので、おばぁ～ちゃんに見てもらっていたから良い子になったんだろうかなぁ～。やっぱり子育ては核家族じゃなく大勢の中で育ったほうがええと思うよ！」「お兄ちゃんを叱るとき、家の外に放り出すこともあったけど、戸を少し開けておくとそこから家に入って来ているので"伸ちゃん、何処から入ってきたん？"と聞くと"僕はな！忍者なんじゃ～"と得意そうに話すんよー。そんな子どもだったので怒っているの見たことないわ！」「うちの家族は喧嘩はしないわねぇ～」とママのとって置き話。

2011年12月11日（日）津山国際ホテルにおいて、市民有志の呼びかけにより、健闘をたたえる会が開催されました。健闘をたたえる会に入る前に、津山ホルモンうどん研究会のこれまでの活動の紹介がありました。以下「津山ホルモンうどん研究会HPから引用」
これまで、市民の方に研究会の活動をPRする場がなかったので、貴重な場を提供いただきました。

日吉神社は聞き伝えによると、滋賀県の日吉大社から持って帰ったと言われています。大国主命の弟をお祀りしているとのことでした。太田町内会の宮総代の下山清さんは「昔は廻り舞台もあったが、終戦後に壊したのではないかと思います。そして、参道脇にはワラ家があって賑やかでした。また、日吉神社はすもうの神様なので境内には土俵があり、よく相撲をしていました。」とお話くださいました。日吉神社には記録も紛失して残っておらず、しかも荒れ放題だったのを下山さん達皆で立て直されたそうです。日吉神社は、川崎太田、玉琳、飯綱、東野介代、野介代東分の各町内会が氏子だそうです。毎年7月13日には「お湯立て」があるそうです。2011年10月16日取材

○古窯復元　陶芸家　平川忠の取り組み
　～ 中世備前焼の謎をさぐる　過去から・・・そして未来へ ～
2011年9月17日（土）～11月16日（水）
　前期：9月17日（土）～10月16日（日）
　後期：10月17日（月）～11月16日（水）
地元の美作大学でも教鞭を取られた備前焼作家の平川忠さんの作品展です。
平川さんは、作品制作の傍ら、古窯と山土の研究にも取り組んでいます。
2010年からは中世の土窯での備前焼再現プロジェクトを備前市教育委員会と一緒に取り組み、新聞等でも大きく報道され注目を浴びています。
今回の作品展では、第1部として「古備前」時代の窯（土窯）を忠実に再現して制作した復元作品を展示。第2部として土窯で焼かれた現代作品を展示します。備前焼の歴史と秘密を解き明かすと同時に、新しい備前焼の魅力も感じてもらえます。
展示内容
★前期：中世（南北朝、室町、桃山時代）を代表するすり鉢、壺、水差し、花器等の土窯復元作品を展示します。
★後期：中世の古窯を復元した土窯で焼いた花器、抹茶茶碗、オブジェ等の現代作品を展示します。
★平川忠ギャラリートーク
前期・・・9月23日（金・祝）14：00～15：00
後期・・・10月23日（日）14：00～15：00

2011年9月8日（木）8：40～15：00（公開）、岡山県立津山高等学校で十六夜祭（文化の部）がありました。

有元　茂校長先生の「第42回十六夜祭の開催に寄せて」です。

　津高生の若い情熱をたぎらせた十六夜祭の季節がやって来ました。今年は、東日本大震災と原発事故という大変な困難があり、未だにその傷跡が深く日本列島を覆っています。未曾有の災難が人々に、改めて「絆」の大切さを思い起こさせたと言われています。

　生徒諸君も、この十六夜祭の取り組みを通じて「絆」の意味を肌に感じているように思います。そして、被災した方々へのエールを胸に秘めながら、自分達の現在を精一杯表現しようと頑張ってきました。

　忙しい学校生活に追われながら、時間的・物理的・肉体的な制約の中で作り上げてきた十六夜祭です。十分なものに仕上がっていないものもあるようですが、津高生の若い情熱に息吹を感じて頂けたら幸いです。お時間の許す限り、御高覧いただきますようお願いいたします。