津山瓦版

　室尾神社は、青柳室尾の寺山に在り、祭神は『上加茂村誌』によると、大己貴命・大山紙命・木花咲耶姫命となっているが、『作陽誌』は、父国玉命・事代主命・宇賀魂命だといい、「此神はタタラ師の持来りし神なりと　故に金鋳護の神といふといふ　又山の神ともいふ」と記している。

　第9回　院庄たかのりまつりが、平成25年４月14日（日）（午前8時～午後4時）作楽神社　境内で執り行われました。雨天決行

　「例祭」というのは、神社でいちばん大切なお祭りで、たいていのお宮の秋祭りがそれにあたります。作楽神社の例祭は春で、４月２２日と定められています。
　後醍醐天皇が院庄館にお着きになり、児島高徳公が桜の幹に十字の詩を記されたのが元弘２年３月１７日、それを陽暦に換算して４月２２日が由緒のある日として例祭日になりました。しかし、諸般の事情から今は４月第２日曜日に例祭を行って
います。
　今年は、和太鼓・剣詩舞・詩吟・銭太鼓・琴・尺八・日本舞踊などなど盛りだくさんのイベントと、津山西中学校吹奏楽部のガレージセールや、剣道奉納大会、つきたて餅、焼きそば、最後にはお餅・お菓子まきがありました。

津山市在住の国画会会員の画家植月正紀さん（７６）は、昭和３９年の国展入選を皮切りに中央画壇で活躍。（国展審査員歴４０年以上続けておられます。）2010年にはスペインにある芸術家審査機関・ＡＭＳＣ（アートメゾン美術評論家選考委員会）が選出する最も評価すべき芸術家の一人として、「スペイン顕彰賞」を受賞したり、2012年フランス芸術委員会・評議員からフランス芸術最高勲章受賞、イタリア・ローマグレゴリアン大学名誉作家やキューバ芸術文化名誉大使に認定されるなど、海外からの評価が高い。（2013年4月9日取材）　2013年7月10日～植月正紀絵画展（喜寿記念展）はこちらをご覧ください。

　お部屋いっぱいに七段飾りが飾ってありました。それに、浪漫館のお雛様はとても可愛いどんぐりのお雛様がいましたよ。また、隣のお部屋では松平家の展示がされていました。（2013年3月9日取材）

★日にち：4月3日(水)★時間：開会/正午から13時★場所：鶴山公園で、 美作国建国1300年記念セレモニーが満開のさくらの下でありました。

　美作国ご当地アイドル「ＳａｋｕＬｏｖｅ」やユルキャラが勢ぞろいして子どもたちの熱いまなざしを受けていました。また、真庭市在住のバルーンアートの第一人者でもある野村昌子さんによるステージの後、美作地域の小学生が自分の夢を書いた紙を結びつけた風船１３００個が大空に舞い上りました。（2013.4.3）

　福井の南部、土居の公会堂付近に、真宮神社の鳥居や花壇があり、その地点より山手へしばらく上がると、海抜204ｍの平坦な山頂部に達する。ここに福井と新田にまたがって古い城跡があり、新宮城跡と言われている。展望のきく南側は、広戸川に面して急峻な岩肌が切り立っており、城としては天然の要塞を思わせるものがある。
　山頂の平坦地は、南北およそ40間(約70ｍ)・東西180間(約200ｍ)の広さがあり、中間に長さ40間余の土塁らしきものが残されている。かっては、土塁の西側に建物の本拠があり、広い東側は、城郭内の広場や城兵糧食の耕地であったと言われている。この新宮城跡については、源平のころからの古い歴史をもつだけに詳細不明で、城主についても異説があり、名称すら新宮か真宮か判然としない面があり「東作誌」等でも謎に包まれた記述がされている。
　しかし一般にはあまり知られていないが、明治末年に書かれた新宮城の詳しい伝記本が存在している。安藤十朗氏著「霊夢　神宮山木下伝記」(和綴じ全５巻付録1巻　福井　安藤六衛氏蔵)がそれである。
　平安後期に平氏一門の木下氏が拠点として築城した様子から、源平合戦で滅亡するまでの経過を、年代をふまえて克明に記録した伝記である。2012.6～12月取材

　安藤幸夫（刀銘広清）さんは、昭和22年2月4日津山市福井生まれ、東京でコック（札幌オリンピックにも関わる）をしながら、昭和40年鎌倉市の研師西村勝政に入門し砥の勉強をしていたそうです。子どもの頃から刀が好きだったので砥をやったが、終始一貫して出来るということで、昭和47年に刀匠（刀匠　小林康宏氏に師事。8年間の修業を経て文化庁から刀匠の認可を受けた。56年郷里の津山に帰り、本格的に作刀を始めたのだそうです。同57年には新作名刀展に初入選する。以後、連続して入選する。

<以下の文章は津山市広報から抜粋>
　日本刀は月に２本しか作ることが許されていませんが、その少ない機会の中で、様々な鉄を使って、研究を重ねています。特に江戸時代以前の鉄砲や釘などの古鉄を探し、鋼に仕立て直し材料にしています。大変手間が掛かり、ほかの刀匠は嫌がりますが、この手間こそが現代に名刀を蘇らせるのだと思っています。
技術というものは、いったん失われてしまうと、蘇らせるのに百年は掛かるものです。ほんの一瞬のことで次の世代に伝統が伝わらなくなってしまう。そんな失われた幻の古刀を自分の手で再現したい。

▲ここで（速日神社）谷崎潤一郎さんが家族で写真を撮っている。
現在この川では鯉が泳いでいて、下流では今でもシジミが採れるそうです。（2012.5.10取材）

昭和20年　12月29日　城内の今田屋旅館へ移る。
昭和21年（1946）　1月　1日　渡辺明氏が夥しい北海道の土産を持ってくる。　
1月 30日　津山の闇市に行き、今津屋橋南で1パイ5円のぜんざいを食べる。　　　
3月　6日　刑部に疎開していた内田巌画伯が逗留し、谷崎の肖像画を描く。
3月16日　京都へ引き上げるために上洛する。
5月　末　水島宅で送別会をしてもらい、家族ともども京都へ帰る。
8月初め　再び勝山に来て今田屋旅館で「細雪下巻」執筆、荷物を整理して勝山を離れる。

小野はるさんと何かあったらしく、今田ツネさんの所（もと今田屋旅館）に引っ越した。（2階が８畳３間と６畳６間を全部借り切って執筆していた。）
（文：郷土博物館）

　水島節子さんからお聞きしました。「勝山には、こっくりさんに聞いてから来たそうですよ。終戦前に来られたときは着物を着流しで歩いていたので当時は珍しく、また、おいしい物が好きな方だったそうです。」
　「ここからピアノの音が聞こえたので、谷崎さんが尋ねて来られたのが最初で、その後、姑がご馳走を作っておもてなしをしていたようです。また、谷崎さんはここの2階でも時々執筆していたようで、子どもが変なおじさんが来たら、だまらんといけん！と言っていたそうです。」今は息子さんの代で水島呉服は止めて司法書士事務所になっています。

　節子さんの姑で故水島芳子さんが谷崎一家を助けたことは有名です。
「水島家に谷崎さんのお気に入りの中之庄谷美智子さんが居たことも大きな要因ですが、水島芳子さんという心の大きい人が居なかったら勝山での谷崎家は随分困ったには違いない。」と見せていただいた雑誌コピーに書かれてあった。
食料だけではなく、水島芳子さんの太っ腹な大らかさが谷崎家に貢献したのです。（2012.5.13取材）　※谷崎潤一郎とは