津山瓦版

　2024年11月7日・8日　津山市河面にある墨池山 清龍寺さんの四国八十八ヶ所霊場巡拝に参加させていただきました。今回は第80番 国分寺～第88番 大窪寺までの9ヶ寺を（一泊二日）で巡ってきました。清龍寺さんを朝8：00に出発して四国八十八ケ所霊場巡拝の旅へ。
　２日目の順路は、 第85番 八栗寺 ⇒ 第86番 志度寺 ⇒ 津田の松原（昼食） ⇒ 第87番 長尾寺 ⇒ 第88番 大窪寺 ⇒ 附中湖PA ⇒ 高梁SA ⇒ 津山でした。

　2024年10月27日(日) 10:00 〜 13:00　「津山まち博（津山まちじゅう体験博）」
津山市林田にある楞厳山 慈恩寺（りょうごんざん じおんじ）で、心身統一して心穏やかに、大観音菩薩と瞑想・写経体験とお抹茶・季節の箱善付きの体験をしてきました。
　慈恩寺で出会える、身長４,8メートルの十一面観世音菩薩像、樹齢約2000年の木曽桧の一木彫りした姿は圧巻です。観世音菩薩に見守られながら心静かに瞑想体験をしてみましょう。ご住職のお話のあと、般若心経の写経を行ないます。瞑想で心を静めたあとの写経は、より集中して無心になり、心がリセットされるはず。　最後はお抹茶と季節の精進箱善をいただいて身体の方もデトックス。

　津山市西寺町にある「極楽山　光厳寺」で、毎月28日の午前10時より、お参りの方々の諸願成就を祈る不動祈願護摩供があり、諸願成就を祈ってきました。当日午前中は御開帳し、ご本尊様のお姿を拝することができ貴重な体験をしました。
　極楽山　光厳寺は、慶長19年（西暦1614年）豪商蔵合氏の発願により、院庄清眼寺に在りし秀照上人が津山の現在地に移り開基されたお寺です。蔵合氏の一建立による本堂は築城当時のものといわれています。ご本尊様は五尺有余の木造不動明王で温和なお顔立ちにて非常に古い時代に作られたものです。また、極楽山光厳寺は、高野山真言宗美作八十八ケ所霊場の80番霊場でもあます。
　「2024城西花まつり巡り」に伺った時ご住職にお誘いいただき、体験をさせていただきました。

景光寺
　当寺は山下にあって、毎見山景光寺と号し真言宗醍醐寺三宝院の末寺であり、本尊は不動明王である。嘉永元年（1848）に安楽院法師が開基し、当時は物見にあった。明治18年現在地に移転した。昭和2年には、無住寺となっている。（『苫田郡誌』）（文：『加茂町史本編』より転載）（2022年10月4日撮影）（先達：木元林造さん）

　2022年8月22日に友と「岡山県指定　八塔寺ふるさと村」に行ってきました。
八塔寺と聞けば、八塔寺ダムや、素敵な八塔寺ダム公園が思い浮かびますが、それ以外には行ったことがなかったので、今回は思い切って「八塔寺ふるさと村」まで行ってみることにしました。
　坂道をくねくね登ると、かやぶき屋根の農家が点在、その近くの公園のような所に水車があったり牧歌的な風景が広がります。かつては高野山に並ぶほど仏教が栄えたことがあったそうですが、現状は戸数約13戸、かやぶき民家や寺院などがひっそりとたたずんでいる村でした。少し行くと、レストラン＆キャンプ場　望ヶ丘があり、素朴で美味しい食事に満足して帰ってきました。
　映画"黒い雨"、テレビドラマ"八ツ墓村"や"火垂るの墓"のロケ地となったことでも知られているったです。（2022年8月22日撮影）

　当山は室町時代、山久世地内にある北谷寺屋敷に建立されました。その後、門所切尾峠手前に移築され、椿山一乗寺と号しておりました。天文23年（1554）に同寺を廃して慈雲山密乗寺と改名し、現在の地に移築されました。
　ご本尊は、聖観世音で御徳は産授乳子育ての観音様として、近郷近在より参拝者が多数ありました。本堂の周りには、奉納されています手作りの乳房が多数吊るされていましたが、昭和27年本堂一部改修の折、いくつか浄焼されました。
　至孝滝にある奥の院横には、不動明王が祀られており、毎年春にはお祭りがあり、多数の参拝者があります。参道には、四季により山つつじやシャクナゲ、秋は紅葉など色とりどりに包まれて、自然豊かな一帯です。（文：『高野山真言宗美作霊場めぐり』より）（2021年12月4日撮影）

松栄山　長正寺（ちょうしょうじ）
　本堂の峻険な屋根が目を引きます。
　元々当所には、鎌倉時代中期に建立せられた比丘尼寺があり、桃山時代初期まで近くの大庵寺、後釈寺と並んで繁栄していました。
　天正7年（1579）、三星城主の後藤勝基が戦火に追われ大庵寺で自刃し、家臣の浮川将監も後を追って殉死しました。その妻が勝基と将監を弔うため、出家し理月妙智尼となり、焼失した大庵寺、後釈寺を取り立て、松永山長正寺を興したといわれています。その子勝吉も出家し、僧慧心となり、住職となりました。
　本尊聖如意輪観音は行基作といわれ、脇立の阿弥陀仏、不動明王、毘沙門は同じく行基、あるいは慧心作といわれています。　　
　例年8月18日夕に、施餓鬼供養祭とともに、大数珠回し、盆踊りが行われ、地域の老若男女により賑わいます。
　近年檀信徒の切なる願いをもって、長寿ぽっくり観音を祀り、10月の末の日曜日に、大祈願祭を行っています。（文：『高野山真言宗美作霊場めぐり』より）（2021年9月20日撮影）

天竺山　圓明院　興禅寺
　当山は、遠い昔天竺の国の摩訶迦羅神（大黒天）がしばし天竺山に留まられたことから、天竺山一帯を寺域として貞観三年（861）開山されました。
　開山後は、元暦元年（1184）に、近江の人で錦織天丞勝重と名乗る武人が、西国における合戦に赴く際に、興禅寺に詣で堂宇を寄進しました。　
　元亀三年（1572）嵯峨山城落城の時に兵火より、天竺山中にあった興禅寺が消失したため、光禅庵跡の現在地に本坊を移されました。
興禅寺文化財
・仁王門と山高龍雲作金剛力士像　　　　・安篋印塔（南北朝時代）
・広瀬台山（酔翁亨図）　　　　　　　　・不動明王、毘沙門天、普賢菩薩・光後玉江の記録文書
　興禅寺住職であった戒般和尚に弟子入りし、仏門に入ると共に、江戸末期から明治にかけて地域医療につくされた女医です。当山には、光後玉江さんの診療の記録（患者届書控）や、西洋医学古文書の写し（ワートル薬性論等）等を保管しています。（文：『高野山真言宗美作八十八ヶ所霊場』より）

大日山　光明寺（高野山真言宗第71番札所）
　当山は大同元年（806）に、行基菩薩によって開創されたと伝えられ、大日山と号し、大日如来を本尊とするお寺です。
　元亀年中戦火に遭い、灰塵となりましたが、その後、葛下城主・中村大炊助頼宗という武将が、岩屋城（現在の津山市久米）を攻める時に当山を詣で「大日是摩利支尊天は、欽仰する所なり、戦い勝つを得しめば焦跡を復さん」と戦勝を祈願しました。宇喜多氏との戦いに勝利した中村氏は、自分の守り本尊として信仰していた不動明王を当山に納め、僧快伝を住職とし復興に尽力され、現在に至っています。明治八年四月から本堂を択善（羽出）小学校の校舎として授業が行われていました。（文：『美作霊場めぐり』より）

鳥羽山萬福寺　天台宗　植月北鳥羽野
　境内に観音堂（慶長3年観音寺住職円慶中輿）、大日堂（宇堂の上）、地蔵堂、阿弥陀堂、弁財天祠、薬師堂があった。明治22年11月出火し、今は寺は無く観音堂、大日堂その他が再建されている。
萬福寺縁起古文に、往古役行者小角が回国途中霊験によりこの地に弁財天を鎮座せしとされ、また観世音菩薩の由来は、京都鳥羽に置いて行基が菩薩六尊を新造中に、美作のこの地に飛行し立座した霊夢を、聖武帝と行基が同時に御告があった・・神亀3年（726）創建したと記録され、また再度の火災により大破のみぎり、京都鳥家の長者霊夢を見て、この地に下り再興した。森候の祈願所でもあり、馬継所の桜の馬場の伝承もある。
　観音堂・・・美作三十三観音霊場六番札所、本尊は聖観音立像（148㌢）行基作、足裏に義経と記され、源義経の守り本尊として伝承される。
萬福寺は元亀元年（1570）慈眼大師により再興されたが、寛文の頃に無住となり観音堂の兼務となった、大日堂の見正院に坊籍を許可でず、宇堂は荒廃し、火災でついに廃寺となる。（文：『勝央町誌』より転載）（2021年3月15日・2020年9月10日・2012年9月3日撮影）