津山瓦版

　森家はもともと清和天皇からの流れを汲む氏族といわれ、相模国森郷を領したのち森氏を名乗ったと伝えられています。森家が歴史上に現れるようになるのは16世紀、森可成のころからで、可成はのちに織田信長に仕え美濃国金山を領することになります。
　また森家は著名な人物も多く輩出しており、この中でも先の森可成のほか森長可や森長定（蘭丸）などは特に有名な歴史上の人物としてよく知られています。
　三日月藩森家にはこのような氏族の後裔（こうえい）として森忠政が開いた津山藩森家（現岡山県津山市）を本家とし、その分流として成立します。慶安二（1649）年、後の三日月藩租である森長俊は二代津山藩主森長継の子として生まれ、延宝四（1676）年には藩主森長武に領内の一万五千石を分け与えられ津山新田藩を開きます。
　しかし元禄十（1697）年、本家である津山藩森家が改易となったときに森長俊は播磨三日月の地に移され、ここに三日月藩が始まることになります。
　三日月藩の領地は現在の三日月町、佐用町、上月町、南光町、新宮町、山崎町の一部にまたがり、佐用群内では四十の村、新宮では七の村、穴粟郡では十八の村の計六十五村を数え、石高は津山の頃と同じ一万五千石でした。
　後の三代俊春、四代俊韶のころには、今の岡山県と兵庫県内に四万石ちかくを預かり五万四千四百三十石を有したこともあったようです。
　さて、この長俊の後三日月藩の藩主は二代長記、三代俊春、四代俊韶、五代快温、六代長義、七代長篤、八代長国、九代俊滋と続くことになります。
　藩主の説話もいくつか残っており、初代長俊は長身で鼻筋が高く眼光の鋭い人であったといわれ、いまでも菩提寺（ぼだいじ）である高蔵寺（こうぞうじ）にはその面影を伝える木造が残されています。二代長記は氏神の日岡八幡宮（ひおかはちまんぐう）、菩提寺の高蔵寺の増築を行っています。三代俊春は学問を好み、四代俊韶も能書であったと伝えられ、また五代の快温も学問を好み私金でを投じて藩校廣業館（こうぎょうかん）を設立し、学問・武芸に力を入れたとされます。
　この後三日月藩は九代の俊滋のときには明治維新（めいじいしん）を迎え、さらに明治四年の廃藩置県（はいはんちけん）で藩知事（はんちじ）を免ぜられたことをもって三日月藩九代174年の治世は終わりを告げることとなりました。（文：兵庫県佐用郡三日月町発行『森家一万五千石の陣屋　三日月藩乃井野陣屋跡』より転載）（撮影2023年5月18日・20日）（佐用町許可済み）

　2025年4月9日の長継山千年寺は、長継が自身の生前墓（寿塔＝逆修塔）を建立した寺です。 今は、桜の木が大きく育って、とても綺麗に整備されています。（2014年4月6日の取材）

　現存するものは境内地と風致林、それから長継公五輪墓（津山市の文化財）を中心に石柵、石窓和尚・関森和尚の碑、仏殿（本堂）・寿光堂の礎石、中の段は鐘楼、井戸、禁葷酒の石柱、山門の礎石、刹竿の双柱の１本、三 箇所の石段、千年寺への道しるべ石柱２本、下に井戸１箇所と南側の山即ち玉几岡に生き仏（開山鐡堂和尚）の墓があります。
（庫裡を取壊した後、大東亜戦中に疎開して来ておられ、昭和50年千年寺徒弟となった梅本南山翁が昭和61年まで居住）

　令和7年（2025）2月22日10時～11時津山東公民館会議室に於いて「作州忍者鶴山隊総会」が執り行われました。結成6周年を向かえ名実ともに活動が拡大されてきています。
　「新入隊の方をお迎えしての総会は、令和7年度の活動方針も承認され、また、更に地域の観光振興の一助になれるように、心一つに致しました。今年度も引き続き、ご支援をいただきますよう、よろしくお願い致します。国際忍者学会津山開催、隊員222名を目指して、忍々」

　第2回　作州忍者鶴山隊学習会『津山藩の目明しと幕府法令』が、2024年11月30日津山市小田中の城西公民館で開かれました。講師は、津山郷土博物館・綱澤広貴学芸員で「津山松平藩町奉行日記」から、当時の目明しの暮らしぶりを面白く話され興味津々でした。
　忍者は森藩と松平蕃の時代にも存在し、戦の無い時代でも他藩や幕府の情報を収集していた。森家の改易後、多くの忍者は故郷や他藩へ移動したため、津山藩での忍者研究には限界があります。
　津山藩では日々の出来事が「江戸日記」と「国元日記」として記録され、特に「津山松平蕃奉行日記」が残っており、この日記の中から「目明し」を取り上げ、当時の人々の暮らしぶりを勉強しました。

　2024年10月26日（土）13:30~15:00　津山城西公民館において、作州忍者鶴山隊の隊長克丸こと　河部克己さんから「2024 国際忍者学会参加報告会」と「甲賀にある津山城」の話を興味深く聞かせていただきました。その後、今年、ともちピンクさんが受験した「甲賀流忍者検定」の資料を頂きましたが、とても難しく検定問題はチンプンカンプンでした。

　晴れの国・岡山　森の芸術祭、また、11月16日（土）からの津山もみじまつりに合わせ、公益社団法人津山市観光協会ＤＭＯは16、17日、観光庁の「特別体験事業」として採択された補助事業として、津山の歴史や文化を知る講演や花火鑑賞、日本舞踊パフォーマンスなどを楽しむツアー「津山城晩餐会」を開催。両日とも参加者の約半数がドイツ、オーストラリア、ブラジル、フランス、オランダなどの訪日外国人が占めた。
　日本文化研究者のアレックス・カー氏による歴史講話では、戦国武将の概要や津山城の歴史、初代藩主森忠政の津山城築城、森家と松平家の歴史、宇喜多家の紹介などを実施。森蘭丸の悲劇を、創作日本舞踊「佳卓」による演舞と琵琶楽曲で表現した演目などが参加者の関心を引いていた。また、宇喜多家に扮した武将隊も勝鬨を参加者とあげるなど会場は大いに盛り上がった。
　晩餐会では、地元津山の素材をいかしたイタリアン料理が振る舞われた。中でも、地元「つやま和牛」を使用した炭火焼ローストが好評を博した。
　宇喜多家に扮した武将隊も勝鬨を参加者とあげるなど会場は大いに盛り上がった。

　2024年10月27日（日）浄土真宗本願寺派「法雲山 妙願寺」に於いて、書家・篆刻　山下虔華さんの書画展が開催されました。「森・芸」と題し、書画など約30点を本堂、庫裏及び客殿、お茶室等に展示され、訪れる人は魅了されていました。この日は、最終日だったので庫裏などは拝見できなかったのですが、虔華さんに案内いただきながら阿弥陀如来等の作品を拝見しました。
※津山市戸川町にある「法雲山 妙願寺」は、森忠政の母、妙向禅尼によって、天正年中（1573〜91）美濃金山に建立されたお寺です。

　2024年10月27日（日）津山地方は曇り空の下、津山を代表とする徳守神社の秋祭りが盛大に執り行われました。奴通りでは、津山市田町～南新座（奴通り）の区間は歩行者天国となり、だんじりが勢いよく走り抜けるのを大勢の市民が沿道で見守りました。式典の途中から雨に見舞われ右往左往しましたが、雨にも負けず賑やかなお祭りとなりました。
　また、今年は観光庁特別体験事業として、津山市観光協会が主体となり、森の芸術祭期間中にインバウンドから誘客を目的にした「津山だんじり曳き体験（ドイツ４、イギリス１、ロシア１、日本人配偶者１）」も行われ、粋な法被を羽織っで参加している姿も見かけました。（上記写真提供：津山市観光協会）

　国の名勝に指定されている衆楽園は、津山藩2代藩主・森長継が京都から作庭師を招いて造営された池泉廻遊式庭園です。京都御苑内にある仙洞御所（せんとうごしょ）と酷似しており、島の配置や水面に映る島影の美しさ、四季折々の樹木の枝ぶりにも、洗練された美を感じることができるところです。
　その衆楽園で、只今開催されている「森の芸術祭」の作品を拝見してきました。

　アートディレクターの長谷川祐子さんは、「地元の方々も気がついていない隠れた資源を、アーティストや建築家の力を使って少しずつ可視化していきます。この衆楽園の迎賓館は障子によって仕切られていることで、広間から衆楽園の庭が見えない構造になっていました。そこで今回地元の建具屋さんにお願いして、その障子をガラス窓に取り替えていただき、広間と庭を一体につなぐことができました。たったそれだけのことですが、『庭を見る』という体験を加えることで、衆楽園迎賓館の価値をぐっと上げられたのです。私はそういったことが非常に大切だと考えています。この芸術祭でいろいろな場所を巡る中で、来場者の皆さまにも新な発見をしていただけると思います。」（のれんはコラボレーターの加納容子によるものです。）（文：森の芸術祭岡山公式HPより転載）（2024年10月10日撮影）

　2024年7月16日の小雨煙る中、津山市沼にある津山弥生の里文化財センターに伺いました。目的は、埋蔵文化財発掘調査速報展　津山の歴史を掘る「企画展　土で作られた生き物たち」です。
　「発掘調査で最もたくさん見つかる遺物は、土で作られたもの（土製品）です。土製品のなかには、ちょっと変わったものもあります。今回の展示では、生き物が表現されている土製品を集めました。」との説明が書かれてありましたので紹介してみます。
　また、今回の企画展は、市内中学校の職場体験学習の一環で、展示物を収蔵庫から出して、展示物を見やすくするための台を作る作業を中道中学校、展示物をケースに入れて、解説パネルを掲示する作業を津山東中学校の生徒が担当され、それぞれ丁寧な作業をしてくれたそうです。