勝央美術文学館所蔵作品から郷土ゆかりの作家を中心に紹介するシリーズです。
今回は、洋画家の福島金一郎、赤堀佐兵、水野恭子、高山始らの作品とともに、高山の師で没後25年を迎える津山出身の日原晃（ひはら・あきら1910−1997）の小品をご紹介します。日展参与をつとめた日原は、瀬戸内海や日本海などの風景を暗く深みのある碧色と迫力ある剛胆な筆致で描きつづけました。また、洋画団体≪光風会≫を中心に後進の指導に熱心に取り組み、高山をはじめ数多くの画家を育てました。（文：勝央美術文学館HPより）（2022年4月15日・16日撮影）
開催期間：2022年4月16日㊏〜2022年5月29日㊐ 月曜日休館
当山は室町時代、山久世地内にある北谷寺屋敷に建立されました。その後、門所切尾峠手前に移築され、椿山一乗寺と号しておりました。天文23年（1554）に同寺を廃して慈雲山密乗寺と改名し、現在の地に移築されました。
ご本尊は、聖観世音で御徳は産授乳子育ての観音様として、近郷近在より参拝者が多数ありました。本堂の周りには、奉納されています手作りの乳房が多数吊るされていましたが、昭和27年本堂一部改修の折、いくつか浄焼されました。
至孝滝にある奥の院横には、不動明王が祀られており、毎年春にはお祭りがあり、多数の参拝者があります。参道には、四季により山つつじやシャクナゲ、秋は紅葉など色とりどりに包まれて、自然豊かな一帯です。（文：『高野山真言宗美作霊場めぐり』より）（2021年12月4日撮影）
2021年12月2日、津山市加茂町物見の金尾文正さん宅で「手作りこんにゃく」を体験してきました。
以前から、出来立てのこんにゃくの刺身が、大層美味しいと金尾さんから聞いておりましたので楽しみにしておりました。本当に山椒みそとのコラボは最高に美味でしたよ。
今回のこんにゃくは金尾家の4年物を使用（平常は4年物を使用）。こんにゃくは、1年目、2年目、3年目と毎年植え替えて、4年目でようやく食べられるようになるそうです。毎年植え替えるのですが、植え替える際は芋の上はへこんでいて水が溜まりやすくて腐るので、こんにゃく芋を斜めに植えるそうです。芋はあく（グルコマンナン）が強くて96％が水だそうです。
※注意＝生芋はアクがきついので、絶対素手で触らないように、また、口にしないように！
2021年10月24日（日）特別企画第3弾 つながる「出雲街道（Ⅱ）を歩こう会「ふるさと再発見 美作国歴史遺産の古道」（区間 美作市・江見～勝央町・ノースヴィレッジ9.3Km）【1】
はじめに
出雲街道とは、播磨の国、姫路に端を発し、出雲の国、松江に至る約215Kmの古道を言う。また、一説によれば松江の先、出雲大社とも言われている。
大和朝廷が、武力で全国を平定としたのに対し、出雲は神話に登場するが如く、平和裡に国譲りが行われ、朝廷より優遇され、鉄の産出も始まり、街道は繁栄してきました。
街道は人、物、文化を運ぶ役目を果たし、その重要性は五街道（東海・中仙・甲州・日光・奥洲）に匹敵し、同等の街道として発展してきました。
その後の街道は時代と共に、道筋は変遷、消失を繰り返していますが、現存している道で2コース有る場合は、合理性が高いか、最も古い道を採用しています。
今回の「つながる出雲街道（Ⅱ）」を歩こう会は、特別企画 3弾として、美作市江見より勝央町・ノースヴィレッジまでの街道を歩きました。
主催：出雲街道 勝間田宿の会、共催：出雲街道 土居宿を更生にのこす会・出雲街道 勝山宿の会
永慶山 寶持院 光明寺
当山は、天平15年（743）に行基菩薩によって、当時の勝北郡矢田邑高岸（現在の美作市矢田）に開創されました。承元2年（1208）に、現在の美作市和田（当時の勝南郡和田村）に移転しました。
矢田高岸の寺跡には、池や井戸などがあり、今でも当時の面影を残しています。
当時の山号は、随喜山と称していましたが、後に永慶山と改称しました。
熱心な檀信徒の厚い信仰と菩提心により、平成13年の本堂に引き続き、23年の庫裡と、次々に伽藍が整備されました。近隣に類をみない荘厳・雄大な建築です。境内には樹齢250余年の山茶花（白色）の古木があり、裏庭には樹齢30～40年の藪椿（樹高5～6ｍ）が約200本あり、満開時は見事です。
（文：『高野山真言宗美作霊場めぐり』より）（2021年9月19日撮影）
2021年3月津山市東一宮にある瑠璃山本光寺に伺いました。
本光寺は二代藩主長継公が延宝元年（1673）修造し瑠璃山本光寺と改めて和尚を以って開山したお寺である。長継公は津山藩で最も長く藩を統治した人物で、森家の盛衰を見届けた唯一の人物でもある。その長継公には多くの側室がいたが、その内の２人の側室の墓がある。そのひとつが梅雲院殿（於つま）さんである。裏庭の右手を少し上がると立派なお墓が二つ並んで立っています。梅雲院殿のお墓は向かって左側です。右側は、守光院殿（長継乳母）の墓です。
また、梅雲院殿のお墓は、長継公の母堂菩提寺である小田中の法源山宗永寺にもあり、二人の子どもと共に立っている。同じ津山市に2つのお墓を持った梅雲院殿（於つま）はどんな方だったのでしょうか？
「ザランタンあば村」のある阿波は、氷ノ山後山那岐山国定公園にもなっています。
阿波森林公園内に、2021年7月にグランドオープンしたバンガロー5室とテントサイト10室を有するグランピング施設（テントの設営・撤収が不要で、食事の準備などの手間がかからないことから、近年注目を集めているアウトドアのサービス。）です。オープンしてから初めて伺いましたが、家族やお友達と自然を楽しむにはもってこいの所だと感じました。夕食はオリジナルバーベキュー、朝食は地域でとれたお米や野菜を使った和朝食と、こだわりの食事が出来るそうです。この日はお孫さんと参加していたご婦人がニジマスの塩焼きをされていました。（2021年8月1日・5日撮影）
物見の金尾さん宅で、身近くにある山菜ばかりで天ぷらを作って美味しくいただきました。
三つ葉・うど菜・みずぶきは癖がなくあっさり味で美味。わらびは口の中に入れるとぷ～んとわらびの味がして美味。わらびは炭酸に塩を入れると色が落ちない。いたどりは少し酸っぱいが気にならない。ゆきのしたは癖のない味で、汁は喘息に効くといわれています。お茶の葉も癖のない味。タケノコの天ぷらは初めて頂きました。タケノコは味がないので予め味付けをしたものを使用。
ここは、備中松山藩6代藩主板倉勝職（1803～1849）が、別邸として建てた御茶屋跡です。隣接して水車があったことから通称「水車」と呼ばれました。平成23年（2011）3月、高梁市教育委員会が実施した遺構調査で、水車跡の石組みが発掘され「水車」の呼称の裏付けとなりました。
幕末に藩政改革をすすめていた山田方谷（1805～1877）は元締役を辞した後、安政6年（1859）4月、長瀬（現・JR伯備線方谷駅）に住居を移しましたが、年寄役助勤として引き続き藩政に参画することとなったため、当時、利用のなかったこの「水車」を城下滞在時の宿舎としていました。
同年7月、越後長岡藩士河合継之助（1827～1868）が報告の教えを請いに訪れた時はじめは武家屋敷花屋（高梁市鍛治町）に宿泊しますが、8月3日からここ「水車」に移り、長瀬とを往復しながら従学し、方谷の門人進鴻渓（1821～1884）、三島中州（1830～1919）などとの交流もありました。また、周防岩国藩の儒学者東澤瀉（1832～1891）もここに宿泊し、方谷と交流し数日滞在しています。
現在の施設は、御茶屋跡に唯一残されていた建造物を、平成18年度（2006年度）に高梁方谷会・高橋地域まちづくり推進委員会・（社）日本建築学会中国支部岡山支所が調査し、これに基づいて平成24年度（2012年度）に水車とともに整備したものです。
落成記念：平成25年6月 高梁市（文：現地案内板より転載）（2021年2月10日撮影）
2021年5月20日、この季節、車で走っていたらフキの葉が道路の脇に見えてくる季節です。そこで、いつも美味しい季節のお料理をされる、物見の金尾利恵子さん宅にて利恵子流フキの佃煮を教えていただきました。利恵子さんは、慣れた手つきで、皮をむき始めると、ついでにポキポキとフキを折っておられました。皮をむいた後で、長さをそろえ包丁で切っていた私は、改めて人の知恵を見て感心しました。ところ変われば調理方法も変わり、とても勉強になります。