2025年3月1日から津山市内で「津山城下町雛めぐり」が、2025年3月1日(土) 〜 2025年4月3日(木)まで行われています。中心市街地では「おかみさんの雛まつり」、城西地区では「城西雛めぐり」、城東地区では「城東雛めぐり」となっており各エリアで開催されています。
ここ城東むかし町家（旧梶村家住宅）は、江戸時代における有数の商家で、建物は国の登録有形文化財に、庭園は国の登録記念物に登録されています。玄関を入り目に入るのが、ずらりと並んだ圧巻のひな壇です。元禄時代（江戸時代）に建てられた町家とおひな様のコラボを是非堪能下さい。（2025年2月27日撮影）
2024年10月27日（日）浄土真宗本願寺派「法雲山 妙願寺」に於いて、書家・篆刻 山下虔華さんの書画展が開催されました。「森・芸」と題し、書画など約30点を本堂、庫裏及び客殿、お茶室等に展示され、訪れる人は魅了されていました。この日は、最終日だったので庫裏などは拝見できなかったのですが、虔華さんに案内いただきながら阿弥陀如来等の作品を拝見しました。
※津山市戸川町にある「法雲山 妙願寺」は、森忠政の母、妙向禅尼によって、天正年中（1573〜91）美濃金山に建立されたお寺です。
津山市東新町にある江戸時代末期に建てられた「城東むかし町家」（旧梶村邸）では、大阪のアーティスト片桐功敦さんが制作された、津山産小麦を使った作品が目に飛び込んできます。お庭に回ると明治時代に作られたお茶室があり、八木夕菜さんの作品があります。そして、部屋の中には、1980年、ベイルート（レバノン）生まれ。現在はパリ在住のアーティスト、電子音響音楽の作曲家タレク・アトゥイさんの作品が部屋いっぱいに並べられて、時折吹く風に反応して音を出しています。うまく言葉では伝えられないので、一度、体感してみてください。（2024年10月11日撮影）
ここは、元禄時代（江戸時代）に建てられた町家です。この梶村家は、茂藤籐右衛門（しげとうとうえもん）が、1767年（明治４年）に津山藩から「札元」（今の銀行）を命じられ「藩札」の発行をしていました。その前までは、吉井川を行き来していた「高瀬舟」のいろいろな品物を取り扱っていました家です。
10月30日（月）親睦移動委員会 秋の津山城散策
親睦委員 10 名が参加し、「津山観光ボランティアガイドの会」会長 得能良平氏の案内の元に、曇ひとつない秋晴れの津山城址を散策しました。得能氏の心のこもった熱いお話は、壮大な石垣の上にそびえ立つ津山城を想像させてくれ、改めて津山って凄い、もっと知りたいと思った一日でした。（文：津山商工会議所女性会）
「備中櫓」名前の由来
初代藩主・森忠政は、鳥取藩主・池田備中守長幸（ながよし）に娘・於松を嫁がせました。その娘婿である長幸が津山城を訪れるのを機に建てられたのが備中櫓である。備中守から名付けられました。地名とは関係ありません。備中櫓は人物にちなんで命名された珍しい櫓なのです。発掘調査中、備中櫓の周辺で「揚羽蝶」文様の小さな瓦が出土しています。池田家と館駅のある瓦のようです。忠政は娘婿にちなんだ櫓を建てるにあたって、棟に池田家の由来の「揚羽蝶」文様の瓦を作って使用したようです。（文：現地案内より）（2023年10月30日撮影）（2012年・2017年取材）
津山市に観光客を呼び込もうと、津山藩松平家の菩提寺の泰安寺に黄金の茶室「銀金・神仏の茶室」が常設展示されることになり、記念の茶会が2023年2月10日に開かれました。
この茶会は、津山街デザイン創造研究所（山本昇所長）主催の「生きている城下町 美都津山・葵の御紋で繋がる『城東』と『城西』」という、2022年度 観光庁地域採択事業で津山市への誘客実証事業の一環です。
設置された茶室は、津山街デザイン創造研究所が、日本建築家協会第10代会長の出江寛氏に依頼して制作しており、国内外で注目される建築家の作品を通じて津山をPRしていきたいとのことです。
津山郷土博物館ミニ企画展 茅葺き職人山本進さんの仕事
山本進（やまもとすすむ）さんは、津山市出身の茅葺き職人で、少なくなった茅葺き屋根の伝統技術を継承した県内でも数少ない茅葺き職人のお一人でした。津山市の沼弥生住居址群復元竪穴住居や高床倉庫の茅葺き屋根製作を担当し、県内外をはじめ、米国ロサンゼルスの日本庭園の茶室の屋根も担当するなど国内外で活躍されていましたが、令和３年にお亡くなりになられました。また、茅葺きの伝統を伝えるため、各地に行って茅葺きの建物を見学し、そのミニチュア模型も多数作成されており、日々研究されていました。本展示では、作業風景や各地のミニチュア模型などを通して、茅葺き職人山本進さんが携われた仕事について、少しでもご紹介できればと思います。
展示品：茅葺き道具 茅葺きミニチュア模型（岐阜県白川郷合掌造ほか） 作業風景の写真パネルなど
（文：津山郷土博物館より）(2023年1月22日撮影）
2022年10月23日「出雲街道を歩こう会」に参加してきました。
今回の「つながる出雲街道（Ⅱ）」を歩こう会は、特別企画 第6弾（最終回）として、福力神社附近より津山（津山市役所）までを、東から西へと主催者の「勝間田宿の会」と共催で、「城東まちづくりの会」と「勝山宿の会」で歩きます。
「勝山宿の会」では平成24年より、真庭市内の「出雲街道（7回）・大山みちを歩こう会（6回）」を踏破して、国交省より「夢街道ルネサンス」に認定され「つながる出雲街道」と命名され、東部（美作市・勝央町・津山市）に活動の場を求めて、歩こう会を開催し、記念すべき第6弾の最終回を迎える事が出来ました。
特別企画（第6弾）出雲街道（Ⅱ）を歩こう会（第4区）
福力（福力荒神社附近）～津山（市役所）間7.5km（実質8.0km）
主催：出雲街道 勝間田宿の会、共催：城東まちづくり協議会（津山市）、共催：出雲街道勝山宿の会
協力：津山観光ボランティアガイドの会、助成：（一社）中国建設弘済会
岡山県指定史跡 方谷庵（阿哲郡大佐町小南 金剛寺境内 指定 昭和40年2月24日）
この庵は幕末の政治家、学者、教育者で備中聖人と呼ばれた山田方谷（1805～1877）が明治5年（1872）に外祖父母の霊を弔うため、母の生家西谷家の菩提寺である金剛寺境内に建立したものです。外祖父母の位牌を祀る仏間（三畳）と炉のある床の間（三畳）を中心とした平屋建、切妻造、棧瓦葺（もと柿葺）の簡素な茶室風の建物で正しくは継志祠堂と呼ばれています。
山田方谷は、文化2年（1805）に阿賀軍西方村（現高梁市）に生まれ新見の儒者丸川松隠に学んだのち、備中松山藩に召出され、藩校有終館の会頭・学頭として子弟の教育に当たりました。
嘉永2年（1849）藩主板倉勝静の信任を得て藩政改革を進め藩財政の立直しに貢献し、また勝静が幕府老中首座のときそれを援けて活躍しました。
明治維新後は当小阪部に隠棲し、小阪部塾を開いて子弟の教育に当たるとともに、しばしば当庵を訪れ、祖先の霊を弔って晩年を過ごしました。 新見市教育委員会 岡山県教育委員会（文：現地案内板より）
第十六番 高貴山自性院 華蔵寺
かわいらしいお地蔵さんに迎えられ、百観音のお砂踏みをしながら蓮の台に運ばれていきます。仁王さまの厳しい眼差しに身を引き締めながら山門（鶴山城より移築）をくぐると、十二支八体仏のご本尊さまと連山の眩しい緑をバックに、燃えんばかりと咲き誇る霧島つつじの大木にまず目を奪われます。
華蔵寺は、弘仁六年（815）弘法大師の開かれた高貴山宗傳寺が前身となります。宗傳寺は文安元年（1444）尼子の兵火に罹り堂塔悉く焼失しましたが、唯 塔頭「自性院」のみ南麓に下りて草庵を結び、難を免れた聖観世音菩薩を本尊とし、高貴山華蔵寺と号して宗傳寺の法灯を連綿と継承しております。
本堂には美作結縁灌頂にてご縁を結んでいただいた両界曼荼羅がお祀りされております。
本堂をあとに振り返ると泉水には悠々と泳ぐ大きな錦鯉たち...奥には本格的なお茶室が静かにたたずんでいます。
お大師さまのお招きに歩みを裏山へ進めると、四国八十八ヶ所お砂踏み霊場が続いており、山頂には阿弥陀さま（第十五番宗傳寺）がお待ちになっておられます。（文：『高野山真言宗美作八十八ヶ所霊場』より）
足守藩主木下家は、平氏の出身でもとは杉原と称していました。杉原家定は織田信長の家臣でしたが、妹の「ねね」は、木下籐吉郎（後の羽柴秀吉・豊臣秀吉）に嫁ぎ、秀吉の天下人に伴って「北の政所」となりました。このため、ねねの実家が秀吉一族として木下姓を名乗ることを許され、さらに豊臣の称号も与えられました。
関が原合戦に際して、2万5千石を領有して姫路城主であった木下家定は、北の政所を守護して中立を採り、合戦の後の慶長6年（1601）3月27日に、同じ石高で備中国足守に所領替となりました。ここに足守藩主木下家が始まり、一時中断があったものの、家定の子孫が明治維新まで13代にわたって藩主として、足守陣屋町の整備に尽力しました。