2022年10月23日「出雲街道を歩こう会」に参加してきました。
今回の「つながる出雲街道（Ⅱ）」を歩こう会は、特別企画 第6弾（最終回）として、福力神社附近より津山（津山市役所）までを、東から西へと主催者の「勝間田宿の会」と共催で、「城東まちづくりの会」と「勝山宿の会」で歩きます。
「勝山宿の会」では平成24年より、真庭市内の「出雲街道（7回）・大山みちを歩こう会（6回）」を踏破して、国交省より「夢街道ルネサンス」に認定され「つながる出雲街道」と命名され、東部（美作市・勝央町・津山市）に活動の場を求めて、歩こう会を開催し、記念すべき第6弾の最終回を迎える事が出来ました。
特別企画（第6弾）出雲街道（Ⅱ）を歩こう会（第4区）
福力（福力荒神社附近）～津山（市役所）間7.5km（実質8.0km）
主催：出雲街道 勝間田宿の会、共催：城東まちづくり協議会（津山市）、共催：出雲街道勝山宿の会
協力：津山観光ボランティアガイドの会、助成：（一社）中国建設弘済会
『略画苑』より「七ふく神図」 鍬形蕙斎
年中行事を月ごとに絵で紹介した版本です。「略画」とは、人物や動物、風景や植物などをユーモアあふれる軽妙なタッチで描き出す画法を指します。「七福神」は、幸福を招くという神で、恵比須・大黒天・毘沙門天・弁財天・布袋・福禄寿・寿老人をいいますが、江戸時代には、寿老人は福禄寿と同一としてこれをのぞき、吉祥天や猩々が加えられたこともあります。蕙斎も七福神と同じページに猩々を描いています。七福神の手前に描かれている鶴と亀も少ない筆数で特徴をよくとらえています。
津山郷土博物館ミニ企画展「お月ー幸せを招く福の神ー」が令和4年12月24日～令和5年1月15日まで、津山郷土博物館３階展示室の一部で開催されています。（1月３日まで休館）
津山藩のお抱え絵師が描いた大黒図や寿老人図を中心に令和5年の干支であるウサギの絵など、お正月らしい資料が展示されています。 （文：津山郷土博物館）（2022年12月25日撮影）
2022年11月6日に行われた「第1回 令和作州城東むかし町」のイベントが3年ぶりに青空の下で賑やかに開かれました。今年は今までと違い、歩行者天国は取り止めたなったことで、イベント会場を集約したり、洋学資料館の中庭を開放してコンサートが行われたり、至る所で工夫を凝らしていたのと、キッチンカーが沢山出店していて、子ども連れの若者に人気を集めていました。また、今まで秋に開催されていたのを春に開催するようにしたそうです。
オープニングには全国の寅さんも駆けつけて会場を和ませていました。今後とも、よろしく！
加茂町大字青柳、白金山の東側、通称クダケ山の一画（町道知和青柳線から東約40ｍ）にある。昭和53年9月までは現在地の南方約300ｍの地点にあったが、ほ場整備実施に伴い、現在地に移転祭祀された。
その由来は遠く現在地の西北約300ｍの地点、今も伝えられる藤田（とうだ）屋敷に、藤田（とうや）弥五郎という人が住んでいた。その妻が病死したので、近くの竹薮に埋めたところ、3・4年の後竹薮の中から、女の泣声が毎夜聞こえるので、死体を発掘してみると、右の耳から左の耳に竹の根が貫いていた。これを取り去って長田高下の麓に葬り替え手厚く祭った。
占う人あり、ここにお詣りすれば、耳病一切にご利益があるとのことで参拝者が多くなり、文久3年4月に湯頭の亀太郎なる人が発企し、浄財を集め、耳王明神として碑を建立したのが、現在の耳塚様である。
今も耳の悪い人が「穴のあいた石を持ってお礼詣りをします」と願をかけて、広く遠くからも参拝しており、願開きに供えられた穴のあいた石の数は碑の周りに山をなす。
地元ではこの地に移転した9月の第一日曜日を例祭日と定め、毎年お祭りをすることとしておる。（文：現地案内板より）（2022年10月4日撮影）
大寺家 大寺三郎左衛門 英田郡土居村 森藩
大庄屋まで
大寺氏は、鎌倉時代の末から英田保の地頭だった安東氏の一族であるという。安東系譜によれば、寛永年間（1624～1644）に大寺伝右衛門が、大庄屋を勤めた。
大庄屋として
寛文4年（1664）伝右衛門の孫三郎左衛門は不都合があったとして大庄屋を罷免され、家屋・所有地をすべて没収されたといわれる。
その翌年に山外野村の安東三郎兵衛が大庄屋に任命された。
津山宿（城下町）
古代より出雲と大和朝廷を結ぶ道は、重要な路線として開けていましたが、街道としての整備が整ったので、和銅6年（713）吉備より分離され、美作の国として独立し、以来 津山は国府を有し、美作の中心地として栄えてきました。
街道は多少の変遷を重ねてはおりますが、播磨より県内に入るには、杉坂峠を通る道が古道でした。この道に変化が起こるのは、慶長8年（1603）森忠政が藩主となり、入国以来であり、江戸幕府の命で始まった参勤交代のため、街道の整備に当たらせたもので、当所は出雲往来、出雲往還と呼ばれ、近代になり全国的に街道と、呼び名が統一されて出雲街道と呼ばれるようになった。
慶長8年2月美作の国18万6500石の所領を授かった、森忠政は3月に院庄の構城跡に館を築き、城の選定を急ぎ、最終地として「鶴山」と決め、吉井川と宮川を見下ろす鶴山を城地と定め、土地名称を「津山」と改めた。秋には徳守神社を総鎮守として造営した。
元禄10年（1697）四代藩主長成病死のあと、五代藩主として江戸へ発った関式部衆利が発病し、8月森家は改易となった。
元禄11年正月、松平備前守長矩は美作国津山城を受領し、10万石の領主となり以後危機もあり、所領も5万石になったりしたが、その後は増加に転じ明治の維新を迎える。津山は今も昔も作州の中心である。（「出雲街道（Ⅱ）を歩こう会」第5区 No.1からのつづき）
特別企画（第5弾）出雲街道（Ⅱ）を歩こう会（第5区）
久米（ふれあい学習館）～津山（市役所）間7.0km（実質8.0km）
令和4年（2022）5月15日（日）実施
今回の「つながる出雲街道（Ⅱ）」を歩こう会は、特別企画 第5弾として久米（ふれあい学習館）より津山（津山市役所）までを、逆に西から東へと主催「勝間田宿の会」と共催で、「城西まちづくりの会」と「勝山宿の会」で歩きます。
「勝山宿の会」では平成24年より、真庭市内の「出雲街道（7回）・大山みちを歩こう会（6回）」を踏破して、国交省より「夢街道ルネッサンス」に認定され「つながる出雲街道」と命名され、東部（美作市・勝央町・津山市）に活動の場を求めて、歩こう会を開催し、次回10月23日は第6弾（最終回）となります。
2022年2月25日（金）～27日（日）まで佐良山公民館において、佐良山景観展「残したい美しい佐良山の四季」があり行ってきました。絵画や、他地域の懐かしい写真、寺岡健作さんの遺作品コーナーなどが展示してありました。また、佐良山小学校5年生の給食川柳「給食は寒い時ほどおいしいな」「大好きだよ からあげ さかな デザート」「おいしいな いつもたすかる ありがとう」「ラーメンの おあじがいいね つづけてね」等々の可愛い句に思わずほっこりしました。（撮影：2022年2月26日）
つながる「出雲街道（Ⅱ）」を歩こう会 万能乢コース（1）からの続きです。今回のコースは比較的になだらかな所が多かったため歩くのが楽でした。また、事前の調査、古道の整備など「勝間田宿の会」、「土居宿を後世にのこす会」、「勝山宿の会」の方々のご努力に感謝しながら歩いてきました。
今回の「つながる出雲街道（Ⅱ）」を歩こう会は、特別企画 第4弾として、万能乢より江見までを、「勝間田宿の会」を主催者にして、「土居宿を後世にのこす会」と「勝山宿の会」とで共催して開催いたします。また、万能乢コースと別に、古代より開けた「杉坂峠コース」がありますが、このコースは又の機会に譲り、参勤交代が始まった江戸中期（慶長9年頃）より、土居宿が設置され「万能乢コース」が開発されたので、今回は同コースを歩きます。
はじめに
出雲街道とは、播磨の国、姫路に端を発し、出雲の国、松江に至る約215Kmの古道を言う。また、一説によれば松江の先、出雲大社とも言われている。
大和朝廷が、武力で全国を平定としたのに対し、出雲は神話に登場するが如く、平和裡に国譲りが行われ、朝廷より優遇され、鉄の産出も始まり、街道は繁栄してきました。
街道は人、物、文化を運ぶ役目を果たし、その重要性は五街道（東海・中仙・甲州・日光・奥洲）に匹敵し、同等の街道として発展してきました。
その後の街道は時代と共に、道筋は変遷、消失を繰り返していますが、現存している道で2コース有る場合は、合理性が高いか、最も古い道を採用しています。
今回の「つながる出雲街道（Ⅱ）」を歩こう会は、特別企画 第4弾として、万能乢より江見までを、「勝間田宿の会」を主催者にして、「土居宿を後世にのこす会」と「勝山宿の会」とで共催して開催いたします。また、万能乢コースと別に、古代より開けた「杉坂峠コース」がありますが、このコースは又の機会に譲り、参勤交代が始まった江戸中期（慶長9年頃）より、土居宿が設置され「万能乢コース」が開発されたので、今回は同コースを歩きます。（文：特別企画（第4弾）出雲街道（Ⅱ）を歩こう会 主催：出雲街道 勝間田宿の会、共催：土居宿を後世にのこす会・勝山宿の会案内より）