津山瓦版

岡山県久米郡久米南町「醫王山佛教寺」の略歴と沿革
　当山、醫王山佛教寺は和銅3年（710）喜恵上人が開山、肩野部長者乙麻呂が創建した古刹。元明天皇の勅願道場として、東西80町南北100町の地域を賜った。
　元慶3年（879）二十二世、文観上人の時代、陽成天皇の勅願道場として、四十九院建立、近隣に比類なき伽藍美を誇ったが、天正9年（1581）兵火に罹れて悉く烏有に帰した。
　その後再建したがわずか六院だった。慶長9年（1604）津山藩主森忠政が寺領を寄進。堂塔を再建したが、元禄10年（1697）森家が断絶となり、経営の基を失って困難を極めた。
　明治初年まで六院あったが、本堂や仁王門を取り壊して、竹林寺（佛教寺別院）の文殊堂を移して本堂とした。
　現在諸堂の建物は、弘法大師1150年御遠忌を記念し、昭和49年より現在に至るまで、境内諸建物の営繕を行って来た。現在の住職は九十二世である。
　『竹林寺縁起』（永享7年＝1435別当沙門良春、筆者宥然）に、「当国一宮、仲山大明神御社敷の本主肩野部長者・喜恵上人に帰依し奉り上人の寺を建立せんとして三百町の別所を開き、元慶3年乙亥の年四十九院を建立、夢想によって佛教寺と号す」とある。（文：佛教寺リーフレットより）（2019年9月8日撮影）

高野山真言宗準別格本山両山寺
　当、両山寺は、人皇四十三代元明天皇の御宇和銅七年（714）開祖泰澄法師が観音の霊夢により草創されし霊刹で御本尊は、正観世音菩薩にして尊像は天竺毘首羯摩の作なり。山は二峯併立し恰かも金胎両部を表示し、一岳両峯真に天地自然の妙容なり、故に山を二上山と呼び、寺を両山寺と号す。開山の砌りは、真言、天台の二道場にして二十有余坊の僧坊、七堂伽藍を有し近国の名刹として頗る聞こえしがいつしか天台宗衰え真言一宗となり、現在は本坊一寺となり他は字名として残るにとどまり栄枯盛衰の跡を物語るにすぎない。養老年中（717～723）唐土の不空三蔵当山の本尊を加持し、国家安泰を志願し五智尊像を五重塔に納められるが、永禄八年（1565）尼子氏と毛利氏の奸戈により堂塔伽藍を焼失せり。此の時、本尊正観世音菩薩天野ヶ原に飛行士光明を放ちて赫々たるを朱雀天皇の御苗流僧正良尊大和尚直に尊像を守護し奉って、再び此の地に堂宇を建立し本尊を安置す今の本尊即ち是れなり。
なお、元禄元年（1688）十一月朔日、当国の大守長成公より万代不易の寄附顕然たり。而して当山、其境幽遽にして頂嶺の遠望は両眼象山恰かも平地の如く一度山頂に立てば雄大の気自ら迫り無二の霊場と言う可きである。また当山の鎮守護法善神は、仏法擁護、伽藍安全の守護神で、建治元年（1275）七月僧定乗護法の詑宣を得て、毎年陽暦八月十四日祭式（県指定重要無形民俗文化財）を修め天下泰平、万民快楽の祈念を行っている。　合掌（文：境内の案内板より）

　足守藩主木下家は、平氏の出身でもとは杉原と称していました。杉原家定は織田信長の家臣でしたが、妹の「ねね」は、木下籐吉郎（後の羽柴秀吉・豊臣秀吉）に嫁ぎ、秀吉の天下人に伴って「北の政所」となりました。このため、ねねの実家が秀吉一族として木下姓を名乗ることを許され、さらに豊臣の称号も与えられました。
　関が原合戦に際して、2万5千石を領有して姫路城主であった木下家定は、北の政所を守護して中立を採り、合戦の後の慶長6年（1601）3月27日に、同じ石高で備中国足守に所領替となりました。ここに足守藩主木下家が始まり、一時中断があったものの、家定の子孫が明治維新まで13代にわたって藩主として、足守陣屋町の整備に尽力しました。

　備中国分寺跡は、聖武天皇が天平13年（741）に仏教の力を借りて天災や飢饉（ききん）から人々そして国を守ること （鎮護国家）を目的に建てられた官寺の一つです。
　その当時の境内は、東西160ｍ、南北178ｍと推定されますが、江戸時代に再興された現在の備中国分寺があるため、 南門・中門以外の建物の位置は明らかではありません。しかし、創建当時の礎石が多く残されており、 当時を偲ぶことができます。国指定史跡。 （文：総社市公式観光WEBサイトより）（2019年5月3日撮影）

　2018年11月20日、2019年2月24日の2回にわたり、美作国二宮の高野神社本殿（県重要文化財）の屋根銅板の葺き替え作業を見学させて頂きました。88年ぶりの修復工事とあって銅板は11,000枚が使われるそうです。また、銅板の一部には寄付者の名前が入っているそうです。
　高野神社本殿（県指定） 津山市二宮にある高野神社は、美作国二宮として広く知られています。その本殿は、入母屋造・妻入を特徴とする中山造と呼ばれる様式の大型本殿で、寛文3年（1663）に、森藩2代藩主長継が再建しました。付属の釣殿も同時期の建築で、修理の手が入っているものの、近代初期の社殿が残されています。（上記写真は2019年2月24日撮影）

　安岡町は津山城下の西の端となる町で、町名はこの地域から北に広がる丘陵地から名付けられたようです。町並みは寛永年間（1640頃）には成立していましたが、津山城下から外れている場所であるために町民は租税に苦しんでおりました。その後、南海（紀州）から移り住んでいた渡邊藤左衛門義信の命をかけた直訴により、茅町と安岡町は城下に編入される事になりました。その義挙を徳とし祠を建てて神と崇めたのが、義信神社として現在でも安岡町の守り神として町内に祀られています。

　当社の由緒については諸説あるが、徳守宰相を祀る「勅使宮」であるとする『森家先代実録』『作州記』等の説と、天照大神を祀る「勅旨宮」で天平以前の鎮座とする『美作風土畧』等の説との二つに大別できそうである。矢吹正則は『徳守神社誌』において「伊勢神廟ヲ勧請シ奉リシモ古キ御事ニテ一度皇太神ヲ合祭シ奉テハ之ヲ主神ト仰キ奉ルハ尊神ノ衷情二出シモノニテ敢テ祭神ヲ左右セシモノニハ非ルへシ」と合理的に解釈している。古代の総社宮での重陽祭では、幣を奉納する近郷八社の一つであったという。
　天文8年（1539）に焼失したが、慶長9年（1604）春、森忠政が築城に先立ち、津山の鎮守として徳守神社を再建、同年内に落成して遷宮され、新田村において70石の社領を寄附された。2代藩主森長継は寛永14年（1637）さらに10石を加増し、寛文4年（1664）に社殿を新築した。現在の本殿・釣殿・拝殿がこれに当たる。

　九州鉄道記念館は、近代化産業遺産・国の登録有形文化財の認定を受けています。
この九州鉄道記念館の本館は、1891年（明治24年）に旧・九州鉄道会社の本社として建てられました。以降、鉄道院、鉄道省、日本国有鉄道、九州旅客鉄道などへ所有は移りましたが、一貫して九州の鉄道の中枢機能を果たしてきた建物です。
　歴代の蒸気機関車や特急列車など、充実した鉄道資料を展示してあります。運転シミュレーターやミニ車両が運転できるコーナーもあり、親子で楽しめます。（2018年11月12日撮影）

「PORT　ART＆DESIGN　TSUYAMA」（ポート アート＆デザイン津山） は、岡山県北部の山間に位置する津山市に誕生したアートギャラリーです。
　大正9年（1920年）に竣工した市指定重要文化財である旧妹尾銀行林田支店の大らかな建築空間が、アートの発信拠点として生まれ変わりました。銀行、その後は洋学資料館としても使われたこの施設は、赤レンガタイルが敷かれた中庭を中心として、神社仏閣を想わせる木造の本館、石造りの金庫棟、赤レンガ倉庫が立ち並ぶ構成を持ち、1世紀前の大正ロマン期の華やかな建築様式と往時の市井の面影を今に伝えています。

　ここは「元屋敷」と云う地名で町内で最も大きい茅葺きの家である。
　慶長5年（1600年）、武蔵が武者修行に出立した時、家の道具家の系図、十手（三つ）、すやりを姉おぎん夫婦に渡した。その後、元和9年（1623年）、おぎんの二男九郎兵衛景貞がここに居住し、武蔵家を相続した。
　庭の池水はその時作られた。辺には樹齢400年のタラヨウと樹齢300年のウツギの古木と屋敷の入口の樹齢300年の栗の巨木とがあり、さすがに武蔵にゆかりの深い平尾家らしい趣がある。
（文：美作市看板より）