津山瓦版

紫雲山　光嚴院　泰西寺（第十八番）
　当山は元の泰山寺「光明坊」と元の「西山寺」を合した寺であり、寺号は泰山寺の泰と西山寺に西をとったものであります。
　両手ら合併に際しては泰山寺の本山が京都山科の「勧修寺」、一方西山寺の本山は高野山であり困難をきわめました。たまたま明治四十五年四月、西山寺の庫裡が焼失し、これを機に合併が一気に熟し、大正三年に現在地に新寺を建立しました。
本堂・客殿及び境内
　本堂と客殿には「川柳襖」、境内には川柳句碑及び川柳掲示板が樹木等に取り付けられており、川柳寺として広く知られています。本堂の川柳襖は「蓮の葉の露は真珠の夢を溜め」ほかが、水粉千翁の筆で見事に描かれています。
　また、境内には『人知れず花壇の隅に咲いて散り』の句碑の他、数多くの信仰川柳を掲示。その他、四国八十八ヶ所霊場のお砂を勧請した「お砂踏み・健康聖道」は裸足で歩いて頂く、ユニークなものであります。
奥の院
　元の西山寺跡には足王大権現を祀り、当山の奥の院・川柳公園として信仰に観光に脚光を浴びています。(当山から約五百メートル、句碑約三百基が建ち並ぶ日本一の川柳公園です)（文：『高野山真言宗美作八十八ヶ所霊場』より）

　2020年11月8日、「出雲街道　勝山宿の会」主催で、つながる「出雲街道」を歩こう会の特別企画第二弾（大井西の会と共催）で、津山市中北上～宮尾間を歩いてきました。実際に歩いてみないと細かなところまでは分かりませんが、資料を片手に歩いたところを紹介してみます。
　このページでは、坪井下の馬頭観音のイボ神様・念仏供養塔・六体地蔵様です。すぐ近くには餝摩津（しきまず）斉七塚・鶴亀神社（鶴坂）・鶴坂神社等があります。

○概要
　物見北土居に大師堂があり、そのそばの山沿いに高さ30センチメートルぐらいの六体地蔵がある。
　このお地蔵様は、疣を落としてくださるお地蔵様で、疣が出て困っている者がお参りをして、お地蔵様を六体とも転がして、「疣が出て困っている者がおりますから、疣を落としてつかあさい。落としてつかあさったら、元のように、お起こしして進ぜます。」とお願をかけ、ご利益を受けてお礼参りのとき、お地蔵様を元のとおりに起こしてあげる。疣落としに霊験のあるお地蔵様である。
　時々、お地蔵様を無雑作に転がしてあることがある。　　（加茂町史より）

○概要
　・所在地　津山市加茂町物見136-1番地
　・本堂　　行基菩薩　※元は、加茂町毎見稽行山に鎮座
　・現本堂　延亨３年（1746）２月建立
　・棟梁　　智頭郡真貝野村の住人、内海利左エ門
　・聖観音　千手観音（四国足摺山金剛福寺）より奉納　
　　　　　　熊谷直実（1141-1207。平安末期～鎌倉）寄進と伝えられる。
　・加茂郷八十八ヵ所27番札所（旧36番）
　・石碑　　亨保７年（1722）、因幡の住人、石工・吉田与六エ門　建立
　　　　　　延亨３年（1746）、福善寺・阿闍梨本了法師　供養

　昔から百万遍供養（数珠回し）が行われ、物見部落の各戸を回って供養が行われていた。終戦後一時中止したが復活し、今は毎年８月吉日に物見町内会が物見老人会に委託して行われている。供養は、福善寺・新城住職が行う。
　なお、近年、津山市観光協会北支部が「加茂郷八十八ヵ所巡礼」を春と秋に行うので、接待も行っている。

2020年9月27日「出雲街道を歩こう会」に参加してきました。
　出雲街道とは、播磨の国　姫路を発し、出雲の国　松江に至る約215kmの古道を言う。また、終点は松江を過ぎ、出雲大社とも言われている。
　大和朝廷が、武力で全国平定をしたのに対し、出雲は神話に登場するが如く、平和狸に国譲りが行われ、朝廷より優遇されて、鉄の産出も始まり、街道は繁栄してきました。街道は人、物、文化を運ぶ役を果たし、その重要性は五街道（東海、中仙、甲州、日光、奥州）に匹敵し、同等の街道として発展しました。その後の街道も時代と共に、道筋は変遷、消失を繰り返していますが、現存し得いる道で合理性が高く、最も古い道を採用しています。今回は「出雲街道（東部Ⅱ）」よりの特別企画第一弾として、勝間田宿の会の主催で、3区を歩こう会を開催いたします。（文：案内資料より）

　津山の景色で印象に残った所をピックアップしてみました。2016年に津山の空が、まるで三橋美智也が歌った「夕焼けとんび（夕焼け空が まっかっかとんびがくるりと 輪をかいた・・・）」の歌に出てくる歌詞のようになったのです。本当に今でも忘れられない光景です。（2016年8月24日・9月4日撮影）

大字宮部上、字仲仙道にあつて、土地の人は単に「城山」と呼んでいるけれども「城山」と言う地名は各所にあるので、他と紛れないために「仲仙道城山」と呼んでおく。
　此の山は西北の部分が細くきびれて「桧ヶ仙」を主峯とする山地につゞいてはいるが、殆んど孤立した山で、一目で「城山だな」と思われる小山である。

　当山は養老三年（719）の開基、本尊の大日如来像は行基菩薩の作と伝えられます。眉間の白毫より恵日の光明が虚空に遍く満ちゆくのを見て、恵日山と号します。
　天文二十二年（1553）十月二十六日、飛び火の災により消失。永禄二年（1559）三月二十一日、中興光阿上人により再建されました。
　また慶長九年（1604）美作国主・森忠政公より、松平公、明治に至るまでの間、毎年寺領二十石を賜る祈願所でもありました。
　現在も毎月二十八日をご縁日として、息災延命と福寿無量をご祈願致しております。
　また子安大師の由緒ある尊像を安置し、子育ての祈願所としても親しまれております。
（文：『高野山真言宗美作八十八ヶ所霊場』より）（2020年6月7日撮影）

　今では大字であるが明治31（1888）年町村制がしかれるまでの村々には道傍に地神さまが祭られている。此の神様は祠ではなくて、自然石に筆太に「地神」と彫りこまれた石の碑であって池普請とか道普請、さては開墾とか屋敷の造成等の土工をやる際に地鎮祭を行うのは、土地の神様である地神様に報告し且つ御了解を願い、工事が無事に終了するように御祈りするもので、天神（天っ神）に対する国っ神、即ち地祗を意味するものではなく、農民の様に土に生きる人達にとっては極めて身近な土地の神様なのである。（文：『久米町誌下巻』より）（2020年6月7日・6月17日撮影）

　2020年6月7日に久米の宮部上にある「トンボの里キャンプ場」まで行ってきました。
キャンプ場は津山市宮部川の上流にあり、「ほたるの里」を通り過ごすとあります。地元の祭りなども行われますし、夏の夜にはホタルがたくさん飛び交うところです。近くには集落があり、人々はとてもやさしいです。（キャンプ場は、利用時には事前に予約が必要です。無料）（2011年の取材）