つながる「出雲街道（Ⅱ）」を歩こう会　万能乢コース（1）

　はじめに
　出雲街道とは、播磨の国、姫路に端を発し、出雲の国、松江に至る約215Kmの古道を言う。また、一説によれば松江の先、出雲大社とも言われている。
　大和朝廷が、武力で全国を平定としたのに対し、出雲は神話に登場するが如く、平和裡に国譲りが行われ、朝廷より優遇され、鉄の産出も始まり、街道は繁栄してきました。
　街道は人、物、文化を運ぶ役目を果たし、その重要性は五街道（東海・中仙・甲州・日光・奥洲）に匹敵し、同等の街道として発展してきました。
　その後の街道は時代と共に、道筋は変遷、消失を繰り返していますが、現存している道で2コース有る場合は、合理性が高いか、最も古い道を採用しています。
　今回の「つながる出雲街道（Ⅱ）」を歩こう会は、特別企画　第4弾として、万能乢より江見までを、「勝間田宿の会」を主催者にして、「土居宿を後世にのこす会」と「勝山宿の会」とで共催して開催いたします。また、万能乢コースと別に、古代より開けた「杉坂峠コース」がありますが、このコースは又の機会に譲り、参勤交代が始まった江戸中期（慶長9年頃）より、土居宿が設置され「万能乢コース」が開発されたので、今回は同コースを歩きます。（文：特別企画（第4弾）出雲街道（Ⅱ）を歩こう会　主催：出雲街道　勝間田宿の会、共催：土居宿を後世にのこす会・勝山宿の会案内より）

令和3年11月21日撮影

安東鐡馬の墓　　　　　　　　　　　　　　　　　　四つ塚

★安東鐡馬の墓　作東小学校の手前を右に入り、四つ塚の志士と同様に、勤王の志士で別行動の安東鐡馬の墓がある。京都の池田屋事件で新撰組と切り合った経験の持主です。元治元年（1864）蛤御門の変で、長州軍の一人として参加し戦死した。京都・東山霊山神社に、維新の同志と祀られている。

★四つ塚　幕末文久3年（1863）～元治2年（1865）にかけて、作州路を遊説し、尊王の同志を募っていた岡元太郎（岡山藩士）土井原応輔（土佐藩士）千屋金策、島波間の4名が活動資金を求めた家で、強盗と間違わられて、追っ手に追われ土居宿の西惣門まで逃げてきたが、最早これまでと元太郎は切腹し、応輔、波間は刺し違えて死亡、千屋は泉屋（宿屋）に入り自刀して果てた。遺書により真相が判明し、門尻河原に埋葬され、四つ塚様と呼ばれた。維新後、明治政府より正五位を賜り、現在の位置に改葬された。

万能乢へ急ぐ

JR踏切付近　　　　　　　　　　　　　　　　　　　万能乢へ急ぐ

梅ヶ塚　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　万能乢の頂上を望む

★梅ヶ塚　頂上より150ｍ下った左手を少し入ると、木立に中に「梅ヶ塚」と刻まれた自然石がある。芭蕉の句碑で「梅がかにのつと火の出る山路かな」と詠んであり、寛政5年（1793）土居在住の妹尾有礎が、近隣の俳人に呼び掛け建立した。

万能乢　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　念仏供養塚

★万能乢（萬ノ乢）　今回は兵庫県側が、整備不良なので「作東小学校」付近でバスを降車し、万能乢までを往復して歩きます。乢の頂上は広場もあり、峠らしい雰囲気もあり、東側は兵庫県（播磨国）との境界で現在は佐用町となっています。頂上より下ってJR姫新線の踏み切りまでは、山道で昔の風情を楽しめます。

★念仏供養塚　乢の付近には供養塚があり、宝暦14年（1764）と刻まれ、静かに立っている。また、以前には地蔵堂もあったと記録に残っている。岡山県内の出雲街道の東口の始まりは、念仏供養塚からスタートする。

念仏供養塚（JR踏切脇）　　　　　　　　　　　　　古い墓石群

★JR姫新線の踏切手前にも、念仏供養塚（1757）があり、旅人の安全を見守っている。ここを過ぎると、緩やかな下りとなり、土居宿の町並みが望見できる。

土居宿（東総門跡）　　　　　　　　　　　　　　脇本陣跡（亀井家）妹尾家の跡、JA土居支所敷地

★土居宿（東総門跡）　江戸中期までの出雲街道は杉阪峠が本道で、峠の頂上には関所跡が現存して、当時の足跡を見ることが出来る。万能乢コースが開設されたのは、江戸幕府が津山藩に命じ、参勤交代が始まった慶長8年（1603）頃より、街道の整備を行い、土居宿が開設され、大きな変化がもたらされた。土居の町並みに入ると、宿場町らしい雰囲気が感じれられ、東惣門より西惣門（距離6町29間）の間が当時の街の範囲と思われる。