大町部落内の左手の丘にあって、県道からも見える。この柿は県下最大の柿で根元周囲4.4ｍ、地上約0.9ｍあたりで、東西二枝に分岐している。
東の枝には、更に二枝、西の枝には三岐にわかれ、南へ7.5ｍに及んでいる。樹高17ｍ、樹齢400年と推定される。根元には、接木の跡があるため、西条柿が接がれたものであろう。樹勢は旺盛で多数の実を結んでいる。
西条柿は、広島県賀茂郡の原産といわれ、古くは西条で取引きされたため、西条柿と呼ばれるようになったという。関西では広く栽培され、干し柿や、あわし柿として、珍重されてきた柿である。西条柿は寒冷地に少ない種類とみられている。それが町内でも北部の大町部落に大木として現存していることは意義深いことである。
※町指定 天然記念物（昭和47年4月1日付）所有者 田村祐一氏（文：【香北ふるさとの伝承】より）（2021年11月3日撮影）
2021年10月24日（日）特別企画第3弾 つながる「出雲街道（Ⅱ）を歩こう会「ふるさと再発見 美作国歴史遺産の古道」（区間 美作市・江見～勝央町・ノースヴィレッジ9.3Km）【2】
郷土記念物 笠懸の森
元弘2年（1332）後醍醐天皇が隠岐に流される途中お休みになられ、武士の笠懸の技をご覧になった故事から名づけられたこの森は、現在では11本の木々に覆われ荒神様を祀る鎮守の森となっています。中には、天保年間の荒神さまの石灯籠や文久年間の墓、また、その他現在に至る記念碑など様々な石造物が笠懸の森の中に混在し、現在でも信仰の対象として祀られています。
また、樹齢300年のムクノキの巨木をはじめ、エノキの巨樹が繁茂しており歴史の古さを物語っています。（文：現地看板より）
2021年10月24日（日）特別企画第3弾 つながる「出雲街道（Ⅱ）を歩こう会「ふるさと再発見 美作国歴史遺産の古道」（区間 美作市・江見～勝央町・ノースヴィレッジ9.3Km）【1】
はじめに
出雲街道とは、播磨の国、姫路に端を発し、出雲の国、松江に至る約215Kmの古道を言う。また、一説によれば松江の先、出雲大社とも言われている。
大和朝廷が、武力で全国を平定としたのに対し、出雲は神話に登場するが如く、平和裡に国譲りが行われ、朝廷より優遇され、鉄の産出も始まり、街道は繁栄してきました。
街道は人、物、文化を運ぶ役目を果たし、その重要性は五街道（東海・中仙・甲州・日光・奥洲）に匹敵し、同等の街道として発展してきました。
その後の街道は時代と共に、道筋は変遷、消失を繰り返していますが、現存している道で2コース有る場合は、合理性が高いか、最も古い道を採用しています。
今回の「つながる出雲街道（Ⅱ）」を歩こう会は、特別企画 3弾として、美作市江見より勝央町・ノースヴィレッジまでの街道を歩きました。
主催：出雲街道 勝間田宿の会、共催：出雲街道 土居宿を更生にのこす会・出雲街道 勝山宿の会
近藤家 近藤忠左衛門 大庭郡上河内村 森藩～松平藩
大庄屋まで
津山市宮尾の近藤家に残されている『始祖伝』によれば、近藤三郎が高田城主三浦氏に仕えたという。その後宇喜多氏に仕え、宇喜多氏滅亡後、上河内村に帰農し、森藩により大庄屋に任命された。
大庄屋として
享保12年（1727）、松平家が5万石に減封されたときに大庄屋を解任されたが、山中一揆の記録に、大庄屋近藤忠左衛門の名がある。文化14年（1817）、松平藩が10万石に復帰した時、再び大庄屋となり明治まで勤めた。
2021年11月 久米南町誕生寺境内の法然上人ゆかりの大イチョウが黄色く色づいていました。
浄土宗の開祖・法然上人の生誕地とされる岡山県久米南町里方の誕生寺で、町天然記念物「逆木（さかき）のイチョウ」が見頃を迎えていました。法然上人お手植えと伝わる、推定樹齢850 年の大イチョウは、別名「逆木公孫樹」と呼ばれています。
大イチョウの紅葉は立ち寄った時には残念ながらすでに散り始めていました。その他、園内では大輪の菊が展示してありとても奇麗でした。
2021年11月14日神庭の滝の紅葉を観に行ってきました。（2016年初夏の様子）
子どもの頃、親に連れてきてもらった神庭の滝にはお猿さんが沢山いて、観光客に食べるものをおねだりしていたのを思い出します。今日はお猿さんはいないと張り紙があります。
久し振りに来たのですが、紅葉は終盤なので駐車場は空いているだろうと思いましたが、皆さん思いは一緒で晩秋の紅葉と滝のコラボを観に来られていて、道の端に止まった車の多さに少し驚きました。それでも無事、美しい神庭の滝の紅葉に出会えました。
松栄山 長正寺（ちょうしょうじ）
本堂の峻険な屋根が目を引きます。
元々当所には、鎌倉時代中期に建立せられた比丘尼寺があり、桃山時代初期まで近くの大庵寺、後釈寺と並んで繁栄していました。
天正7年（1579）、三星城主の後藤勝基が戦火に追われ大庵寺で自刃し、家臣の浮川将監も後を追って殉死しました。その妻が勝基と将監を弔うため、出家し理月妙智尼となり、焼失した大庵寺、後釈寺を取り立て、松永山長正寺を興したといわれています。その子勝吉も出家し、僧慧心となり、住職となりました。
本尊聖如意輪観音は行基作といわれ、脇立の阿弥陀仏、不動明王、毘沙門は同じく行基、あるいは慧心作といわれています。
例年8月18日夕に、施餓鬼供養祭とともに、大数珠回し、盆踊りが行われ、地域の老若男女により賑わいます。
近年檀信徒の切なる願いをもって、長寿ぽっくり観音を祀り、10月の末の日曜日に、大祈願祭を行っています。（文：『高野山真言宗美作霊場めぐり』より）（2021年9月20日撮影）
百谷浜子の和仁君男氏宅横に、この道標がある。
往時この地点は交通の分岐点で、川を渡って東へ行く道は、真経を経て、越畑の鉄山へ通じ、真直ぐ北へ行く道は、奥津を経て、伯耆国倉吉へ通じていた。倉吉への道は、作州一円より農業の神美保神社へ詣った所謂（いわゆる）関詣りの道でもあった。
この道標は、地上高90㎝、幅18㎝の方柱で、正面は草書、裏面は楷書で刻んである。
正面（南側）―南「是より左伯耆くらよし道」
裏面（北側）―北「元禄二年己巳年三月日」
元禄2年（1684）当時作州を領した森家の二代長継公は、交通の要地にこの道標と同規格の道標を設置した。
元禄の道標で現存しているものは、大原町古町の津山道の道標、作東町杉坂越えの道標及び、久米郡中央町打穴中清水の道標など数基にすぎない。
元禄2年の道標は、方柱の上端が山形にとがらせてあるのが一般的であるが、浜子のものは上端が平である。これは、もともととがっていたものを後に何かの都合で、平に加工したものと思われる。
（文：『香北ふるさとの伝承』より）（2021年11月3日撮影）
宗重の大桂
この宗重の大桂は、樹齢700年の巨木でしたが、慶長年間津山候森忠政が津山の鶴山に城を築いた時に天守の心桂に使われました。
その切株の跡に洞を形成し、再び芽が出て成長して今日の形になったと言われています。
津山城の建物は、現在ありませんが、立派な石垣と桜の名所です。鏡野町
（文：現地看板より）（2021年11月3日撮影）
永慶山 寶持院 光明寺
当山は、天平15年（743）に行基菩薩によって、当時の勝北郡矢田邑高岸（現在の美作市矢田）に開創されました。承元2年（1208）に、現在の美作市和田（当時の勝南郡和田村）に移転しました。
矢田高岸の寺跡には、池や井戸などがあり、今でも当時の面影を残しています。
当時の山号は、随喜山と称していましたが、後に永慶山と改称しました。
熱心な檀信徒の厚い信仰と菩提心により、平成13年の本堂に引き続き、23年の庫裡と、次々に伽藍が整備されました。近隣に類をみない荘厳・雄大な建築です。境内には樹齢250余年の山茶花（白色）の古木があり、裏庭には樹齢30～40年の藪椿（樹高5～6ｍ）が約200本あり、満開時は見事です。
（文：『高野山真言宗美作霊場めぐり』より）（2021年9月19日撮影）