▲中須賀船着場石灯籠（2011.4.10）
中須賀は、吉井川の船便を利用し、下流にある備前国との交易をする物資の集積地として、また宿場町として栄えた地で、出雲街道の要衝のひとつであった。
ここにある三基の灯籠は、航路の安全を祈る為に建てられたもので、出雲街道の両側に伊勢神宮内宮・外宮（明治元年１１月吉日）の石灯籠が、また、吉井川沿いには金比羅宮（嘉永７年１０月吉日）と刻まれた石灯籠が建てられ、常夜灯として昭和１０年代頃まで各家順番で点火していたということである。
その後、これらの石灯籠は、河川改修によりこの場所に集められ、現在に至っている。久米町教育委員会（2011年4月10日、中須賀船着場の看板より）
▲にらみ合いの松は院庄字石守の田圃中にあり、にらみ合いの松で有名です。墓趾は南北に分かれてその上に植えられている古松が当時を物語るかのようである。また、ここは院庄東公園内であり、その中ににらみ合いの松が植えられています。（2011.4.9）
津山さくらまつり 津山城（鶴山公園）
毎年春に行われる「津山さくらまつり」。大きく立派な石垣の上に約1,000本の桜が咲き乱れ、日本のさくら名所100選にも選ばれています。
期間：平成23年4月1日～15日 入園料金：300円（小中学生は無料 30人以上2割引）
開園時間：さくらまつり期間中は7:30～22:00 （4月～9月は8:40～19:00） （10月～3月は8:40～17:00）
関連リンク：
津山観光協会 津山さくらまつり2011（会場図などこちら）
津山市公式サイト
城東竹灯籠さくらまつり
2011年４月２日（土）・3日（日）午後６時～午後９時（作州城東屋敷）
２００本の竹灯籠に灯りをともしてとても素敵な光と音の饗宴でした。さくら茶と城東地区のお菓子付きでしたよ！
会場では募金箱を設置したり、たこ焼きや竹灯籠も販売されていましたが、これらの売り上げ金は東北地方太平洋沖地震災害の義援金とされるそうです。（城東地区を元気にする会の主催）
▲2011年４月３日（日）の鶴山公園（津山城）のさくらの様子
ライトアップ自粛の情報がありましたがデマだったようです。弊社の裏付け不足でご迷惑をお掛けしたことを深くお詫び申し上げます。（平成23年4月7日 追記）
▲2011年４月３日（日）
千光寺のしだれ桜が咲いています。夜のライトアップが始まっています。
法源山宗永寺は往昔花園天皇の帰依建立となる京都妙心寺を大本山とする臨済宗妙心寺派の末寺で、津山城主 森長継公（二代目藩主）の母堂の菩提寺なり。（明暦２年・1656年建立）。渓花院は森忠政公の息女で美濃の金山で生まれ、関民部成次に嫁し元和元年（1615年）21歳で津山に没す。西今町の裏の渓花院に葬られるも、その後明暦２年に宗永寺が建立される。他に長継一門の供養墓として、清泰院殿（忠政公側室）本光院殿（長継公息女・於鍋）、陽林院殿（長継公子息・頼母）、影幻院殿（長継公子息・吉之助）、梅雲院（長継公側室・頼母の母）の石塔を安置す。
古書には９間×１２間を擁し城主の信仰篤く、作州の名刹に数えられしが、天保年間惜しくも焼失、現在の本堂は旧観音堂なれど、これは元文４年（1739年）万人講により建立す。その規模から推して旧本堂の壮大さが想像できる。その後、大正年間に檀信徒の再建熱願により観音講を設け、復元計画されたしも挫折して今日に至る。2009.9.19・20
https://www.e-tsuyama.com/kankou/check/tera/soueizi/index.html
青木山 寂静院 聖徳寺の開基
当山は、和銅7年（714年）6 月に、神融禅師によって開創されたお寺です。昔は現在の苫田郡鏡野町上森原にお寺がありました。 その当時は青木山極楽寺寂静院といいました。その後、慶長の始めに森 忠政公が津山の守護となって築城のみぎり、当時の住職快音上人は現在の地津山市小田 中に移しました。この地は昔聖徳太子が諸国を遊化され立ち寄られた場所である。正保年に、寂静院に一堂を建立し、聖徳太子の像を安置することを人々により 願われた。当時の快映上人は四天王寺に詣で太子を拝見する。孝養の御影を写し帰って、微妙の尊像を彫刻し御頭に仏舎利を納め奉って、当寺の本尊として安置 した。これ以降、聖徳太子の霊地となり。寂静院改め聖徳寺と号した。（情報提供：聖徳寺）
寺の前身は神戸（じんご）村にあった南北朝期の安国寺と伝えられています。寛永16年に本源院忠政の御霊屋が完成し、天和3年（1683）忠政の50回忌にちなんで本源寺と改称した。境内の墓地には森氏代々の五輪墓がある。
森家大名墓と御霊屋・表門は津山市指定重要文化財（建造物）。木造森忠政公坐像は津山市指定重要文化財（彫刻）。2009.1月取材
https://www.e-tsuyama.com/kankou/check/tera/hongenzi/gallery.html
医王山 薬師院 長雲寺縁起
往古、聖武天皇の御代に、行基菩薩の建立されし東漸寺（当時の東百メートルに地名が残る）は尼子・毛利の争いのため灰燼に来す。その跡地に残りし薬師如来像を運びて薬師堂を建立す。
寛永元年（1624）備中の僧西乗院この地に来りて1寺を構え、いくばくもなくして帰る。同３年（1626）僧円寿、住職し、医王山長雲寺と号す。明暦 3年（1656）津山城主森長継公の女が眼病にて参詣祈願し利益を得て平癒す。よりて長継公堂宇を新築寄進す。爾来、賽者多く、世人伝えて出雲一畑薬師の 分身なりという。毎月８日の本尊縁日には終日参詣者が絶えない。
・本尊/薬師如来、脇侍 日光菩薩、脇侍 月光菩薩、脇侍 十二神将。本尊薬師如来の脇侍ならびに守護神にして、本尊如来の両脇に祀る。特に十二神将は薬 師如来を信修する者を１年間１躰ずつ開扉す。
・鎮守堂/本尊摩利支天。南岸の石山寺の摩利支天と対峙し、武運の守護神として尊崇さる。寛政11年（1761）に逝去されし武人、東常直も当山鎮守堂の施主なり。（当時の位牌有り） 別尊、三鬼大権現。養蚕の神として尊崇さる。
・石仏三十三観音/参道の両脇に祠られおりしを、大正年間、本堂裏に移し祠る。お堂巡りをし巡拝すれば、西国三十三ヶ所の巡拝すると同じ功徳を得るといわる。
・石仏/腰折れ地蔵（石段下の堂に祀る）いつの頃よりか、腰を病む者に御利益ありと詣ず者多し。地蔵に詣でし後、地蔵の腰紐を借り、御利益を受くれば、新 しき紐を倍にして返す。 地蔵常に新しき紐を多数諦めてござる。（2010.1.16取材）