野介代のお薬師様 施主 勝田郡植月北村 早瀬兵作。御親戚にもなる菅野昭夫さん（野介代の塞ノ神社奉納）によれば、早瀬氏は出雲のお薬師様の熱心な信者でもあり、とても裕福であったそうで、作州一円に薬師堂を作るといい、職人さんを連れて建てている最中に亡くなったという事でした。ここのお薬師様は十九番目（取材2014年3月11日）
・お薬師堂とは薬師如来（やくしにょらい）という仏さまを祭ってある仏堂、または寺院の一般的な名前。
薬師如来は現世利益につながる仏として信仰されいて、大小あわせて、日本全国にたくさんの「薬師堂」がある。※現世利益（げんせりえき）＝生きているうちに、いいことがあること。（野介代町内会からのおしらせより）
津山市玉琳 天下泰平 奉納 大乗妙典六十六部日本廻國 日月清明 文化十一申庚八月吉祥日 東新町 願主 みよ
日本全土66か国を回国し、国ごとに法華経一部ずつ納めることから、この名が起った。66所の霊場も、六十六部の流行にともなって成立したものである。(明治4年11月10日太政官から禁止の布令がでている)
津山市林田755（若宮谷）。祭神 大巳貴命（オオナムチノミコト）（大国主命）。少彦名命（スクナヒコノミコト）。森忠政が鶴山城の鬼門の守護のため、元和6年（1620）3月23日大隅に遷座した。村民は氏神を失ったので、跡地に小祠を建てて若宮神社と称した。元禄年間（1697～1703）松平藩の時に大隅神社の旧号をとなえるようになった。末社 御先社、三宝荒神社。（取材：2014.6.15）
因幡往来節分岐点近くに祀る今宮（津山市川崎字玉琳の稲葉街道沿いにあります。）
当地の神社は、その昔近江国滋賀郡坂本村の紀澄弥という法師がこの郷に来住して、日吉神社の御分霊を奉祀し、日吉神社として称して祀ったという。爾来、次第に住民が増加し、産土神として尊崇するようになった。神社の南方には今宮と云って紀澄弥を奉祀する社が祀られている。（岡山県神社誌より）
（文：美作の歴史を知る会 宮澤靖彦）（2014年6月23日取材）
川崎字玉琳にある相撲の墓・歌舞伎の墓があります。
現在の公会堂があるところが、地蔵堂と呼ばれている。東作誌に地蔵堂（小庵あり林田上ノ町大信寺持）。地蔵堂（御薮坐の内にあり）二か所ある。（2014年6月26日取材）
津山市玉琳 馬頭観音 明治三十三年二月一日 津山市中之町 櫻井廣次郎 建之
馬が怪我をして倒れた所とか、病気で死んだ所に馬の霊をこめて祀る。
津山市玉琳 (おたびどころ、おたびのみや、みこしやど)
神社の祭礼に神輿が本宮から渡御して仮にしばらくとどまる所。
なまこ壁や防火用の袖壁・卯建（うだつ）のある古い家が軒を連ねる旧出雲街道沿いにあり、国の「重要伝統的建造物群保存地区」に選定された一角に渡邊邸があります。津山城を解体した材料を使って建てた家なので、明治7年に解体したからそれ以降に建てられた家だそうです。この重厚な建物が昔のまま残っていることが素晴らしいです。（すぐお隣は、津山の代表的商家であった旧梶村家の住居です。）【渡邊邸は非公開です。】（取材2014年9月27日）
東作誌太田村の古跡に大塚（由来不知）とある。出土品などから古墳ではないかと言われている。現在は大師堂がある。（弘法大師、空海、真言宗）近くに小塚があるが、墓地となっている。（2014年6月23日取材）