津山瓦版

　物見北観音堂（加茂郷88ヶ所霊場第27番札所）は、加茂町物見北土居の民家の下にあります。物見に入りすぐの左奥にある土壁、トタン葺きです。本尊は千手観音です。
　昔から百万遍供養（数珠回し）が行われ、物見部落の各戸を回って供養が行われていた。終戦後一時中止したが復活し、今は毎年８月吉日に物見町内会が物見老人会に委託して行われている。

　道祖山宝蔵寺（加茂郷88ヶ所霊場第85番札所）は、加茂町斉野谷地内にあり、斉野谷の山裾の宝蔵寺の本堂内にあります。本尊は大日如来です。本堂は木造瓦葺きです。（2012年12月13日撮影）

　2025年8月26日、親しい人たちと世界一美しいといわれる「下瀬美術館」に行ってきました。美術館内はゆったりしていて、見て回るにも段差はなく年配者にも歩きやすかったです。いたるところが鏡なので自分で自分が撮れるので楽しめました。また、世界一美しいゴキブリにもお目にかかりました。東山魁夷、国吉康雄、小磯良平、北大路魯山人、藤田嗣治、マルク・シャガール、ジョアン・ミロ、アンリ・マティス、エミール・ガレなどの素晴らしい作品は撮影可ですが、SNSなどへのアップはできません。残念だったのは、ヴィラ（宿泊施設）は満室で宿泊することができなかったことです。

　広島県大竹市にある「下瀬美術館」は、2024年にユネスコが創設したベルサイユ賞の「美術館・博物館部門」で最優秀賞を受賞し、「世界一美しい美術館」と称されています。
　世界的な建築家 坂茂氏が設計したこの美術館は、「アートの中でアートを観る。」というコンセプトのもと、瀬戸内海の景観と調和し、水盤に浮かぶ色とりどりの「可動展示室」が象徴的な存在です。
（文：下瀬美術館HPより転載）

2025年5月28日、令和7年度　さら楽2班「美作古墳めぐり」に参加してきました。
　第1回は、真庭地域の史跡「大谷・定古墳群」や「北房ふるさとセンター」を見学してきました。
大谷1号墳は前にアップしておりますので、今回は定東塚・西塚古墳を取り上げてみたいと思います。案内していただいたのは、子どものころからここを遊び場にしていたという、津山在住の歴史研究家・橋本惣司さん（真庭市鹿田出身）です。

　定古墳群（国指定）は、それぞれに横穴式石室を持つ、 東塚と西塚の2基の方墳が非常に近接して築かれたものです。石室はいずれも古くから開口していましたが、発掘調査の 結果、東塚石室からは4基の陶棺が出土し、西塚からも6基の陶棺と1基の木棺痕跡が見つかりました。
東塚の石室からは、純金のリング2点や金糸をはじめ、鉄刀や鉄鉾などの武器、金銅で飾った馬具、鉄製の鋤先、須恵 器・土師器など多量の副葬品が出土しています。純金のリン グや金糸は、全国的にも珍しいものです。西塚の石室からも方頭大刀と推定される刀の装具や馬具、鉄鏃、須恵器土師器などが出土しています。（以下、文は現地案内板より転載しております。）

　瀧尾山　西方寺（加茂郷88ヶ所霊場第54番札所）は、津山市堀坂地内にあり、堀坂神社の南100m位の所にある天台宗総本山比叡山延暦寺の末寺です。本尊は不動明王です。本堂は木造茅葺（トタン被せ）一部瓦。（2011年7月10日撮影）

　木谷山神宮寺（加茂郷88ヶ所霊場第53番札所）は、津山市堀坂地内にあり、堀坂神社の参道の左下約10ｍの谷にある。木造茅葺（トタン被せ）一部瓦葺、漆喰壁、外壁にこて絵あり。本尊は十一面観音です。（2011年7月17日撮影）

　菊水山 公卿寺（加茂郷88ヶ所霊場第43番札所）は、加茂町公郷中分地内にあり、上大から下谷への旧道沿いにある天台宗のお寺で、本堂は木造瓦葺きです。本尊は聖観音です。（先達は木元林造さん）（2022年11月9日撮影）

　摩尼山 高福寺（加茂郷88ヶ所霊場第26番札所）は、阿波村竹之下地内にある、臨済宗のお寺で本堂は木造瓦葺きです。本尊は大日如来来です。（2009年6月21日撮影）

　摩尼山高福寺は、初代津山城主忠政が、美作186,500石の領主として、慶長八年（1603）に入封し、慶長9年（1604）に、津山神戸にあった安国寺を津山小田中の地に移して、名称を本源寺に改め、天倫玄節大禅師を開山として森家の菩提寺と定めた。　 その後、本源寺開山天倫玄節大禅師をこの地に勧請し、元和四年（1618）に摩尼山高福寺創建された。高福寺は創建開山禅師の因縁により、津山城主森家の鶴丸を寺の紋として使用することがゆるされている禅宗寺院である。

　岡松山福善寺（加茂郷88ヶ所霊場第13番札所）は、加茂町河井地内にある真言宗のお寺で、建物は木造瓦葺きです。本尊は薬師如来です。（2022年11月9日撮影）
　開基は不明である。寛政元年（1789）に堂宇は全焼し、同４年に再建した（『苫田郡詩』）本尊薬師如来は坐長二尺五寸、脇立阿弥陀大師は二尺五寸で、いずれも作者不明であるが、文化十二年（1815）の『東作誌』に記されているものです。檀徒数は、昭和２年に75戸（『苫田郡詩』）

　2025年5月18日「出雲街道を歩こう会」に参加したついでに、鳥取と岡山の県境・明智峠を越えて新見市花見山にある史跡「後醍醐天皇の休石」に立ち寄りました。現地は、岡山より鳥取西部へと戻る途上、県境に近い新見市千屋の国道180号沿いに看板がみえます。
　伯耆に向かう途中の当地で大きな石を見つけ休まれ、遠くの明地峠（明智峠とも。岡山県新見市と鳥取県日野町の県境にある）を見られて「夜は明智　月は入野に　身は成地　いつも花見る　休石かな」と詠まれたという。

史蹟「休石（やすみいし）」の伝記
　人皇第九十六代後醍醐天皇は、鎌倉幕府倒幕のため笠置で幕府軍と衝突したが敗北し執権、北条高時に捕えられ、元弘2年（1332年）3月7日、京都六波羅をご進発、響く何の旅路を重ねられ、美作の国より備中路に入られ、旧阿哲郡大佐町大井野を通過、市倉峠を越え、入野（現在の井原）に至り、落合より当地花見へご到着されこの大井氏に御輿を駐（やす）め、しばしご休息遊ばされました。
天皇は更に北上、明智峠を越され、伯耆路に入られ4月1日隠岐島へ流配されました。
よってこの地を休石と呼ぶようになり、爾来天皇を偲び毎年旧暦9月15日、後醍醐神社の祭として執行し今日に及んでいる。（文：現地由来書き看板転載）（2025年5月18日撮影）