津山瓦版

　津山市佐良山地区の出雲街道沿いで、第21回「さら山時代祭」が2018年11月11日午前9時から午後3時10分まで、佐良山小学校～種（津山市佐良山地区で3kmに及ぶ）で開かれました。後醍醐天皇配流時をイメージした時代行列（カキタニ古墳から洗顔清水まで）、屋台、ステージ、スタンプラリー、バザー等が人気でした。また、小学校体育館で行われたオープニング・エンディングイベントでは餅まきや、抽選会などが賑やかに行われました。

黒坂の遊屋八幡神社の道を挟んだところに祠が見えた。何だろうと細い道を上がると小さな祠と鳥居がある。見ると若宮様と勝南霊場第16番弘法大師（黒坂）だった。由緒も解らないが丁寧にお祀りされているので撮影し掲載することにしました。
　※若宮大神　全国的に若宮という神社が多くあります。この神社の由来は、非業の死を遂げた者がたたるのを恐れて、巫女や神職の勧めで神として祀った場合が多いといわれています。
若宮様・勝南霊場第16番弘法大師（黒坂）（2017年8月20日撮影）

2018年9月に保田家の長屋（ながや）を拝見して来ました。この長屋は、母家の西側から北側へとL字につながる建物が今も現存している旧家の長屋です。（2018年9月23日現在）

　保田氏について、ことわざに「野村の保田は總保田」と云う語があり、野村の保田一族が繁衍（はんえん＝繁栄）の状態にあることを意味している。しかし、森家時代から里正（りせい＝里の長）を勤め又、松平領になって中里正を勤めたと云い、美作百五十六舊家（きゅうか＝由緒ある家）の中の一つで、その出自については明らかに武門の流れを引いていたと思われる。
　東作誌は野村の肝煮は保田氏平作、庄屋は同忠右衛
　大庄屋並と言われた市郎右衛門とは御家の定政（代々多く襲名）であろうか。保田家の墓は野村の片山の丘陵地庵山にある。菩提寺は天台宗金華山永案寺であったが、明治年間棄釈して神道となった。（文：大庄屋巡り―美作東部（加茂川流域）―より抜粋）

　自由と民主主義のために闘った人々の、精神的ささえともなった、戦前の革命的民主的出版物をひとりでも多くの人達に見てもらおうと、毎年「戦前の出版物展」を開催しております。
　この冊子は、同時開催で開かれた講演会「片山潜の青春・故郷における片山潜の労働と学習」河原要（片山潜記念館事務局長）氏の講演を要約したものです。なお河原氏の講演内容は、片山潜の生家や記念館を訪ねるときの参考になるものと思われます。『嵐の中の青春』林直道著と共にお読みいただければ幸いです。（文：2015年7月15日片山潜記念館だより創刊号より一部を転載）

　甲田 学人（こうだ がくと、1977年〈昭和52年〉 - ）は日本のライトノベル作家。岡山県津山市出身。二松学舎大学卒業。本名・甲田学。英語圏での出版物は甲田をCodaと表記している。
　第7回電撃ゲーム小説大賞（現・電撃小説大賞）で短編小説『夜魔 罪科釣人奇譚』が最終選考に残ったことでその執筆力が認められ、書き下ろし『Missing 神隠しの物語』で電撃文庫より2001年にデビュー。

　2018年11月23日奈義町の菩提寺にモミジと大イチョウの木を見に行って来ました。
当日は曇りで少し肌寒い日でした。津山市内ではイチョウの葉は落ちてしまっていますが、菩提寺の大イチョウはまだ緑の葉があり驚きました。この日はイチョウのライトアップも終わりなので大勢の方が見に来ておられました。また、モミジの葉が綺麗に紅葉していてススキとマッチして美しく素敵でした。

　2018年11月17日・18日の両日（9時～16時）に山北の衆楽園で「あ～とふぇす in つやま　～衆楽園を遊ぼう～」がありました。 それぞれ工夫を凝らした作品展示、ワークショップ、パフォーマンス、写真展示などがあり楽しませてもらいました。.
　また、白石齊さんの陶芸、田渕智也さんの絵画、山﨑真理さんの苔アート、江見写真館の古い写真などが展示されました。18日は遊興亭福し満の落語、なかまぁずの歌とダンスなど。また、秋の衆楽園を食べよう！と坂本涼太シェフ指導でピザ作りが賑やかに行われていました。

　2018年11月24日に行われた津商モールと同時開催したのは、キッズビジネスタウン！
当日は、お天気も良くて朝から大勢のお客様で賑わいました。津山商業高等学校体育館内では、震災復興支援で復幸の缶詰や、鳥商デパートで大人気の商品も初お目見え品が並べられていました。イベントでは、お菓子なげ、吹奏楽部実演と盛りだくさんでした。最初に重たい物を買ってしまい、身動きできなくなったのは反省！

　2018年11月18日～25日まで「津山城もみじまつり」が華やかに執り行われました。
今年は初めて企画されたグルメフェスティバルで和洋スィーツフェスタがあり、色とりどり揃えられていて大人気でした。また、ステージでは津山シティーブラスの皆さんの軽快な演奏が素敵でした。それにちびっ子ダンサーが可愛い踊りがほほえましかったです。そうそう、姫路城から来られた若武者さん、津山城の石垣とコラボしてタイムスリップした様な気分になれました。ありがとう。

河面地域で、ある老婆と話をしていると、次の旨の話を聞くことができた。
「私ら光井姓を名乗る一族は、上原の先祖の社をお祀りしている。
　年に一度、秋には先祖祭りとして、親類縁者の光井株が皆集まって近長の大夫（神主）に拝んでもらった後、その場所でにぎやかに会食する。神様として"武内さん"を祀っている。」後日、近くの老人に案内してもらった。上原集落に近い丘陵に、屋敷森か古い塚（古墳）を思わせるこんもりとした林があって、鳥居や境内をもつ先祖社が祀られていることが分かった。
　古代から氏神信仰は、一族で先祖を祀る社をもち、「予祝祭」（よわいまつり）として春、「収穫祭」としての秋にお祭りを行い、一族みんなでの共同飲食をする習わしがあった。（岡山県史古代2）これは、それを今にしてうかがえる氏神信仰の珍しい社である。
　光井家については、「森家以来の大農にして、旧家たり。相伝う、光井氏は当国神楽尾城主田中修理大夫某の子、光井大夫を以って始祖とす。その子孫毛利家に仕ふ。毛利背下の周防国住人光井右京亮の裔（えい）という。」（東作誌）とある。先祖は周防地方（山口県）の同姓の多い光の出自とのことである。市内にある神楽尾城や医王山城は、毛利配下の城であり、光井家は先祖が毛利家としてかかわるだけに、光井一族の信仰が注目される。